8.22<br /><br />不要犯了這個錯誤,以為只有我們的心才有自性。事實上,它是萬物的本質。我們要不斷強調:證悟自性,就是證悟萬物的本質。<br /><br /> <br /><br />8.23<br /><br />如果你發現自己在塵世中不易修行,可發揮創意,走入大自然。大自然永遠是靈感的泉源。要讓你的心靈寧靜,可以在清晨到公園散步,或欣賞花園裡玫瑰花上的露珠。你可躺臥地上,仰望蒼穹,讓心延伸到無垠的天際。讓外在的天空喚醒你內在的天空。你可以佇立在溪前,讓心與奔騰的流水交相融合,與潺潺的水聲合而為一。<br /><br />你可以站在瀑布旁邊,讓它具有療效的笑聲淨化你的心靈。你可以散步在沙灘上,讓海風親密地吹襲著你的臉龐。你可以高聲歡慶,讓美麗的月光撫慰你的心。你可坐在湖邊或花園中,靜靜地呼吸。當月亮自無雲的夜空中優雅地緩緩升起時,讓你的心靈平靜下來。<br /><br /> <br /><br />8.24<br /><br />死亡時,組成身心的一切元素都會敗壞崩離。當身體死亡時,感官和微細的元素都會分解,接著是凡夫心(the ordinary aspect of the mind)的死亡,嗔、癡和無明等一切煩惱也跟著死去。最後什麼都不留下,障蔽自性的東西一一消散。這時所顯露出的是絕對本質的本初地,它就像純淨無雲的天空。<br /><br />這稱為「地光明」(Ground Luminosity)或「明光」(Clear Light)的顯現,意識本身溶入無所不在的真理之中。《西藏度亡經》(The Tibetan Book of the Dead)描述這個時刻為:<br /><br />萬物的本質是開放、空蕩、裸露如同虛空,<br /><br />光明的空性,沒有中心和邊際;<br /><br />純淨、裸露的本覺顯現出來。<br /><br />
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
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* 業,創造萬物,如藝術家;
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* 業,構成萬物,如舞蹈家。
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