8.27<br /><br />當「見」接連產生時,<br /><br />本覺之流持續湧現,<br /><br />兩種光明自然地融合,<br /><br />一切妄想都徹底解脫,<br /><br />你不斷生起的覺受就是本覺。<br /><br />像「禪定」之類的詞彙並不十分適合大圓滿修法。根本上,禪定暗示著「觀」某物,而大圓滿就只有永恆的本覺而已。所以,除了安住於本覺的純淨顯現,沒有禪定的問題。<br /><br />唯一比較可以描述它的是「非禪定」(non-meditation)。上師們說,在此境界,妄念也消失得無影無蹤了。就算你想在滿地黃金寶石的島上,尋找普通的石頭,也是不可能找到的。<br /><br />
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
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* 業,創造萬物,如藝術家;
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* 業,構成萬物,如舞蹈家。
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