12.22
要如何描述諸佛的智慧心?
把自性想像成你的臉;它始終跟隨著你,卻無法看見自己。然後想像你從未看過鏡子。上師的教授,就像他突然拿出一把鏡子,讓你第一次看見自己的臉。
就如你的臉,本覺的純淨覺醒並非上師賜給你的「新」東西,也不是你從外在可以找到的東西;它始終都是你的,始終跟隨著你,但在那個震驚時刻發生前,你從未看過它。
要如何描述諸佛的智慧心?
把自性想像成你的臉;它始終跟隨著你,卻無法看見自己。然後想像你從未看過鏡子。上師的教授,就像他突然拿出一把鏡子,讓你第一次看見自己的臉。
就如你的臉,本覺的純淨覺醒並非上師賜給你的「新」東西,也不是你從外在可以找到的東西;它始終都是你的,始終跟隨著你,但在那個震驚時刻發生前,你從未看過它。
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昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
[color:"blue"]<<<<
生死無懼 ----- 索甲仁波切
1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
*
* 業,構成萬物,如舞蹈家。
[color:"orange"]*** Trinity Homepage ***[/color]
[color:"red"]*** Trinity 星空漫談 ***[/color]
昨日的我 選擇了今日的我;
今日的我 產生了明日的我;
明日的我 創造了未來的我.
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1.18 業並不是宿命和命定,而是指我們有創造和改變的能力。
業具有創造性,因為我們可以決定如何及為何行動;我們可以改變,未來掌握在自己手中。[/color]
* 佛陀說:
*
* 業,創造萬物,如藝術家;
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* 業,構成萬物,如舞蹈家。
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