P"S:七竅龍身,造易八元;法則天地,順時施恩,利以長存。
此條很像蓋括性的總綱之說,在下還是不太明白何以特配給了"謙之升"及"艮之蠱"
又何以康有為特揮毫書此呢?
「在下還是不太明白何以特配給了"謙之升"及"艮之蠱"」
這不是「配給」,而是「九宮飛布」,爻辰、卦氣的相互感應………是圖書之象,而非單一卦象的爻變………有64卦卦序………有六爻之爻序………有剛柔晝夜之象………有月相納甲等等,「參伍以變,錯綜其數」………合此「象、數、理」,然後才繫適當之辭………
我且舉解卦作例:
《周易》64卦中,解卦的卦序排在40,解卦的前一卦39為蹇卦、後一卦41為損卦。
《序卦傳》曰:「乖必有難,故受之以蹇;蹇者,難也。物不可終難,故受之以解;解者,緩也。緩必有所失,故受之以損。」
接著我們先來探討解卦的卦名「解」字:
解 小篆从刀、从牛角,以刀分割牛角為解,其本義作「判」解,(見說文許著)乃剖判之意。
周文王時代,太陽周年視運行到28宿的牛宿,為「大雪二候」,應蹇卦卦氣。
「大雪二候」屬子月,子為解之下卦坎納戊之「飛刃」,與「解」字从刀、从牛角有聯繫…………這是由「卦序」所取到的象……………
解卦初六:「无咎。」
象曰:「剛柔之際,義无咎也。」
解卦初六之歸妹,初六爻辰為寅化巳,
「剛柔之際」是什麼意思?
根據《繫辭上傳》第二章所說:「剛柔者,晝夜之象也。」
「九宮飛布」,泰卦卦氣應解卦初六爻辰爻辰為寅,泰卦時角加酉時,酉時為昏之象;大有卦氣應解卦初六爻辰化巳,而大有時角加卯時,卯時為「晝」之象;所以象曰「剛柔之際」。
這是由解卦→解卦初六爻辰寅化巳,時角變化之象,屬於「爻序」之取象。