這篇論文,部份可接受,部份似稍嫌武斷
但結論是...
易經帝乙歸妹確實有可能與詩經大邦有子..非屬同一件事
但不能證明,帝乙歸妹不是嫁給文王
帝乙歸妹....應該是正室
而太姒....反而是繼室
這從易經歸妹卦的比喻手法可以看的出來
帝乙歸妹,其君之袂(正妻),不如其娣(妾)之袂良(寵愛)。月幾望,吉。
也就是說,帝乙把女兒嫁過去,雖然不如妾的受寵
從娣的對比反推,帝乙嫁女兒....是正室
所以,才有月幾望的說法
也就是說,世界上沒有十全十美的
雖然沒有妾的受寵,但有正妻的地位,這才是重要的,算是將近滿月了...
用這個對比喻,來強化前面的的爻文
歸妹以須,反歸以娣,歸妹愆期,遲歸有時
須,似同嬃字,妻中的姐姐,妻之長也,指正室
娣,妻中的妹妹,妻之幼也,指妾
所以,反歸以娣的時候,愆期,遲歸的氣話都出來了
並且再舉帝乙歸妹的例子
說,你看,要嫁女兒,就要像我們的王上帝乙嫁女兒一樣
要嫁就當正室,就算不像妾的受寵,但也算是快要十全十美了
但結論是...
易經帝乙歸妹確實有可能與詩經大邦有子..非屬同一件事
但不能證明,帝乙歸妹不是嫁給文王
帝乙歸妹....應該是正室
而太姒....反而是繼室
這從易經歸妹卦的比喻手法可以看的出來
帝乙歸妹,其君之袂(正妻),不如其娣(妾)之袂良(寵愛)。月幾望,吉。
也就是說,帝乙把女兒嫁過去,雖然不如妾的受寵
從娣的對比反推,帝乙嫁女兒....是正室
所以,才有月幾望的說法
也就是說,世界上沒有十全十美的
雖然沒有妾的受寵,但有正妻的地位,這才是重要的,算是將近滿月了...
用這個對比喻,來強化前面的的爻文
歸妹以須,反歸以娣,歸妹愆期,遲歸有時
須,似同嬃字,妻中的姐姐,妻之長也,指正室
娣,妻中的妹妹,妻之幼也,指妾
所以,反歸以娣的時候,愆期,遲歸的氣話都出來了
並且再舉帝乙歸妹的例子
說,你看,要嫁女兒,就要像我們的王上帝乙嫁女兒一樣
要嫁就當正室,就算不像妾的受寵,但也算是快要十全十美了
編輯者: 噹哥 (2019-07-12 18:02:38)
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