張貼者: 明陽
張貼者: 噹哥
納婦吉,子克家,勿用取女-------這是一個段句
意思就是說,納婦是OK的,但若有子克家,就勿用取女了
當然,你要把前一句包蒙吉放在本段,或單獨一段,均無不可
見金夫,不有躬,无攸利----這是下一個段句
意思就是說,見金夫這件事,因為不有躬,所以無關利
攸者,所謂攸關也
所以,是見金夫,無關利
而不是勿用娶女的女不好
連段句都段錯,那解什麼都是白解,都是枉然
所以蒙卦六三,根本就是段錯句
(當然,六三段錯句,代表九二也是段錯句)
孔子在易經裡分卦段錯句,還蠻多地方的
就像他把詩經亂搞一通一樣
在本版“探蒙卦六三「金夫」之象”之議題,樓主旨在探諸家對「金夫」取象的說法………..
蒙卦六三:「勿用取女;見金夫,不有躬,无攸利。」
在本版“《周易》的嫁娶”之議題,正好引
蒙卦九二:「包蒙吉;納婦吉;子克家。」
致於噹哥兄對孔夫子是否斷章取義一事,我尊重你的看法,但不能苟同……
《周易》經文之繫辭,有卦象作輔助………
.
你不用茍同我,我也沒特意要你認同的意思
見金夫那三句,跟嫁娶完全無關
不然,勿用取女,就變成是倒裝句,結論句放段首了
所以說,孔子解的似是而非
只求掰的過去
整個根源....就是他根本錯解蒙卦的蒙字的意思
似是而非的地方多的是
像無攸利....指無關好處,跟好處無關
意思就是說見金夫這件事,看起來似乎是好的,但實際上,根本與好處無關
但孔夫子卻解成此女子不好、不宜
這就是混水摸魚,勉強凹過去的手法了
因為孔子不懂蒙字的意思
所以把整個蒙卦的爻文解的支離破碎
一下子講這件事,突然一下子講另一件事
易經64卦裡
到處都是這種被孔子解的支離破碎的地方
這件事,我在高中就發覺了
只是當時年紀小,還以為是易經博大精深之故
編輯者: 噹哥 (2019-06-03 06:21:13)
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