由「卦氣」推《西遊記》中丹法之作為 丘處機 師徒
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原本此貼該貼在「心情分享版」的“《山海經》與《西遊記》”
回覆文，但恐此文多涉《易經》的專門術語與推論，會被感覺
貼錯版位，只好移到「易卦研究版」........
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以下所述為前輩的筆記，僅供參考，若有遺誤，尚請各位看官海涵........
節錄 西遊記 第一回片段作引言：
猴王聞之，滿心歡喜道：「我明日就辭汝等下山，雲遊海角，遠涉天涯
，務必訪此三者，學一個不老長生，常躲過閻君之難。」
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猴王參訪仙道，無緣得遇。在於南贍部洲，串長城，遊小縣，不覺
八九年餘。忽行至西洋大海，他想著海外必有神仙。獨自個依前
作栰，又飄過西海，直至西牛賀洲地界。登岸遍訪多時，忽見一座
高山秀麗，林麓幽深。他也不怕狼蟲，不懼虎豹，登上山頂上觀看。
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樵夫道：「不遠，不遠。此山叫做靈臺方寸山，山中有座斜月三星洞，
那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。」
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靈臺方寸山，斜月三星洞，這裡藏了大秘密.......
「靈臺」為星宿名，「靈臺」有三星屬太微垣，在明堂西，
《晉書．天文志》曰：“靈台，觀台也，主觀雲物，察符瑞，候災變也。”
「靈臺」入翼宿初度，1220年（丘處機西遊見成吉思汗時）
入赤經154°，昏見南中，為「小滿初候」，應小畜卦氣。
「斜月」是指西斜的落月，小畜應4旦月相，必須在酉時後才能見到
月相在申方、庚方出現，過了戌時中以後，初4月相即沒入西方地平。
「三星洞」的「三」即28宿之一的「參」宿，當戌時後見「參」宿
在申方時，為「雨水初候」，應漸卦卦氣，漸之下卦艮為山，而有「山洞」
之象，故「三星洞」之取象應漸卦。
清．悟一子．陳士斌的《西遊真詮》：「歷代仙師又以坤方為月生之地，
以偃月為象。一勾為偃月，三點為三星（按：“心”字為一勾三點）。
月受真陽之氣而生明，中有精氣神三星之象。」
（《周易參同契．聖人上觀章》：「三日出為爽，震庚受西方。」）
下以 小畜之漸（小畜應「靈臺」、漸卦應「斜月三星洞」）
查西漢．焦延壽《易林》的“小畜之漸”林條如下：
“學靈三年 聖且神明 光見善祥 吉喜褔慶 鹿鳴鴻飛 鳴見善祥。”
《易林》的“小畜之漸”林條所載，與孫悟空之參訪仙道，是有吻合。
如果以吳承恩的年代1550年推，「靈臺」入赤經159°，昏見南中，
為「小滿二候」，應乾卦卦氣。
下以 乾之漸（乾應「靈臺」、漸卦應「斜月三星洞」）
查西漢．焦延壽《易林》的“乾之漸”林條如下：
“陽低頭 陰仰首 水為災 傷我足 進不利 難生子。”
以吳承恩的年代1550年推，卦象與《西遊記》內容不符。倒是從
他的生平來看，「進不利，難生子」卻與吳承恩生平的遭遇吻合。
吳承恩從小即聰敏多慧，他十九歲左右即考中秀才，入了府學，在淮安
享有文名。但是他在科場卻不得意，八次上南京應試，都不幸落榜。
後來舉貢入京，約六十五歲的時候，終於獲得了長興縣丞（相當今日的
副縣長）的任命。一年多後，他辭官移居杭州。
放浪詩酒，賣文為生。家貧無子，逝世後，遺稿多散佚。
以“歲差”查“靈臺”相應卦氣，推《西遊記》中丹法
之作者為丘處機或其師徒所共同完成！！！
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