未能詳敘……抱歉！

在2019-06-19 16:45:19的貼文，我強調：
「以上所言引用前輩之筆記節錄………未能詳敘……抱歉…... 」

在2019-06-20 18:50:23的貼文，我再次強調：
「以上所述，為前輩之筆記節錄，謬誤難免，僅供參考！」

因為「九宮飛布」是鶴老解卦爻辭時，運用卦序、爻序、爻辰、卦氣、納甲、星禽、太陰月相.等等，由「本卦」而「之卦」（「之」即「離此而往」，「之」不單指爻變，重點是要「如何之？」「之何方？」）………我說「節錄」，是將個人的體會部分再選擇扼要處作貼文……我自己通解了嗎？未必！
所以如此「九宮飛布」帶過，看官會有意見………本不想論及…… 但若全不涉獵………一年多來就沒必要在此胡扯……因為《易經》有很多卦象並不是文字敘述所能表達……不然就不會出現如東吳虞翻的解卦方式……

貼文技術不好，顯得零亂，就選擇重點處回應：



我所寫的完全無此意，你卻想像成這樣………我只能說抱歉！
你知道「干」在《周易》是何意嗎？

　　漸卦初六：「鴻漸于干，小子厲，有言，无咎。」

漸卦初六之家人，家人卦卦氣應「芒種二候」午月，芒種「天帝」到丙山。
漸之下卦艮納丙，卦氣應午為艮納丙之「羊刃」，艮為「小子」，所以稱「鴻漸于干，小子厲」。


　　蠱卦六五：「幹父之蠱，用譽。」
　　象曰：「幹父之蠱，承以德也。」
巳月天德在辛方，蠱卦六五之巽卦，巽納辛（干，幹也），為「幹父之蠱」之象。
巽之外卦卦氣應酉月，酉為蠱之上卦艮納丙之「貴人」、酉為蠱之下卦巽納辛之「祿」，加上「之卦」納「天德」辛方德氣，以「德」化「蠱」，為「用譽」。

蠱卦六五之巽卦，取象卦之納干應德氣方。

漸卦初六之家人，取象卦之納干應卦氣方。


蠱卦六五動，爻辰為子化巳，

爻辰為子，即子月（大雪、冬至）
「大雪」所應之卦氣：未濟外卦、蹇卦、頤卦。
「冬至」所應之卦氣：中孚、復卦、屯之內卦。

爻辰化巳，即巳月（立夏、小滿）
「立夏」所應之卦氣：旅之外卦、師卦、比卦。
「小滿」所應之卦氣：小畜、乾卦、大有內卦。

而「九宮飛布」時，子月與巳月的相應卦氣，並不一定都出現，甚至也有都不出現的現象。
如：蠱卦初六見頤卦。
蠱卦九三、六四見蹇卦。
蠱卦六五見屯卦。
都是應子月（陽），應蠱卦之父象。