受想行識
識看懂的話 就是意識 人死後不管是否有無靈魂
意識體是存在的
所以因果循環的業障隨身說
不管哪一世都帶著
除非能解開它 得究竟解脫
為什麼要學 看山不是山 看水不知水
因為你看到的只是成現出來的事物
這些事物因你眼觀又自我意識下給予稱呼
人的社會也同樣成現種種情形
而你眼觀到而下意識產生一些想法
這些想法正面和負面影響自己心靈
起心動念 若懷惡念 要他國毀滅 或者 傷害他國
如果此國真發生大難
你心靈是喜悅還是悲傷呢！
惡魔的微笑 還是 神的憐憫
有些人懂了 不隨他人要成現的事物流轉
有些人懂了 為了讓事情更嚴重繼續加深問題
最終結果同樣要有人承擔

就像朝代更替一樣
總有一人為君主開創新開始
又進入下一次輪轉
最終由盛至衰再由下一人來承載

和尚做什麼事
有真的行佛陀戒律的
也有行自我認知作為的
不管如何各有各的意識體
不須要因眼觀起什麼念想
他們做的事 天地神靈自會明瞭
接引往好的世界去的或接引往壞的世界去的
宗教常講 天堂與地獄 自然看是怎麼樣的心靈

不須要太自我感傷或悲憤

香港的事也不過對某些事情下意識展現
美國因佛洛伊德的抗議事件也是同樣的
最終都會成現事情發展的過程與結果
太在意其中
只能問自己在無常世界裡
是緩和事態讓事情往好方向發展的人
還是到處暴動破壞讓事情往更壞發展的人

星星之火可以燎原
同樣的火可起也可滅
世俗沒有一定要往壞的想
因為世事總是無常
遇人遇事能幫則幫能救則救
何必去理政治上兩邊激化的對立呢！
錢與權 看開了就不再被政治利用了