有人抽象和具體之辨無知，真的不關我的事，其實在螢光幕前偷笑就可以了，但我還是發一下善心，稍微提點一下就好

抽象和具體（英語：Abstract and concrete）是这样一种分类，标志着一个术语描述的对象是否有物理上的指示物。抽象对象（抽象客体，英語：abstract object）没有物理的实指，但是具体对象（具体客体，英語：concrete object）有。这两个术语在哲学和语义学上十分常用。抽象对象在英语里有时叫做abstracta，其单数形式是abstractum；相应的，具体对象在英语里叫做concreta，单数形式concretum。

抽象对象（也称抽象客体、抽象实体）是指这样一种对象，即并不在任何机体的时间或空间中存在（does not exist at any particular time or place），而是作为事物的一种类型存在，例如，一个idea，或者抽象化这个东西。[1] 这个术语，即抽象对象（英語：abstract object），据说是威拉德·范奥曼·蒯因发明的。[2]对于抽象客体的研究，叫做抽象客体理论.

我不用說太複雜，術數的基礎就在抽象化的能力，所以八卦近取諸身，遠取諸物是比較具體的，它們的抽象性原則就是陰陽的抽象概念。西方神秘學也是一樣，生命之樹有相當於地水火風的領域，完整來說有四個界（四顆樹），都有它們對應的十個質點，然後探討一件事會分層，包括形象為何？本質為何？思考的脈絡為何？情感的流動為何？只看抽象而沒具體經驗，缺少現實感，是空的，只看具體而沒有抽象概念的，執迷於表相而不明其理。其實老子說的夠清楚了：真空妙有都是玄，有玄才有妙，只執於空或有者，當然不識玄妙何在！但那是人的愚痴，不明陰陽之間就是道。