其實,彌勒思想,在中國一直都被當權者或有心人拿來自我滿足、自我膨脹。
從唐朝武則天開始,中國人即編撰《大雲經》,而武則天則自認為是彌勒下生
遂而奪權,至宋代開始發展而影響多個朝代的白蓮宗,因白蓮宗結合了民間組織
甚至發動多次民變,連明朝民變組織明教、紅巾軍都受到彌勒信仰的影響。
因此彌勒信仰,一直都受到當權者的打壓!
如在台灣發展的一貫道初期也受到國民政府的壓制。
所以,我也一直覺得奇怪!
為什麼佛教界各大菩薩於中國皆有道場,惟獨彌勒一生補處菩薩卻沒有呢?
原來不是沒有!根本是當權者忌諱這個菩薩名號吧!
古往今來!只要跟政治扯上關係的"宗教人物",尤其是能直接影響當權的制權
利益的"宗教人物"下場都不是很好!
遠的先不看,看看西藏的達賴喇嘛就知道!連相傳是觀世音菩薩於人世間應化身
的達賴喇嘛碰到一黨專政的中共,都得趨吉辟凶、遠走四方,搞得達賴喇嘛都在
2014年宣佈不再轉世,教徒不需要再尋找轉世靈童,你看這政治多可怕!
遠一點的,耶穌,猶太人的王,猶太人背叛了他,將其交付羅馬任其受到如盜賊
一般的十字架刑,那般的擁有超然異能的耶穌,終究不敵政治的迫害,而回到天
父的擁抱。
再更遠一點,孔子,孔子雖然並沒有多大異能,但當時中國各國領袖也並沒有相
容於他,令其奔走在中國大陸上宣揚理念,終究沒有成功。
聖人志業,從來都不是一件輕鬆的事,尤其碰到了政治就顯得明珠蒙塵!
也無怪乎彌勒菩薩化身的契此和尚最終在岳林寺坐化圓寂前說一偈:
「彌勒真彌勒 化身千百億 時時示時人 時人自不識」
從唐朝武則天開始,中國人即編撰《大雲經》,而武則天則自認為是彌勒下生
遂而奪權,至宋代開始發展而影響多個朝代的白蓮宗,因白蓮宗結合了民間組織
甚至發動多次民變,連明朝民變組織明教、紅巾軍都受到彌勒信仰的影響。
因此彌勒信仰,一直都受到當權者的打壓!
如在台灣發展的一貫道初期也受到國民政府的壓制。
所以,我也一直覺得奇怪!
為什麼佛教界各大菩薩於中國皆有道場,惟獨彌勒一生補處菩薩卻沒有呢?
原來不是沒有!根本是當權者忌諱這個菩薩名號吧!
古往今來!只要跟政治扯上關係的"宗教人物",尤其是能直接影響當權的制權
利益的"宗教人物"下場都不是很好!
遠的先不看,看看西藏的達賴喇嘛就知道!連相傳是觀世音菩薩於人世間應化身
的達賴喇嘛碰到一黨專政的中共,都得趨吉辟凶、遠走四方,搞得達賴喇嘛都在
2014年宣佈不再轉世,教徒不需要再尋找轉世靈童,你看這政治多可怕!
遠一點的,耶穌,猶太人的王,猶太人背叛了他,將其交付羅馬任其受到如盜賊
一般的十字架刑,那般的擁有超然異能的耶穌,終究不敵政治的迫害,而回到天
父的擁抱。
再更遠一點,孔子,孔子雖然並沒有多大異能,但當時中國各國領袖也並沒有相
容於他,令其奔走在中國大陸上宣揚理念,終究沒有成功。
聖人志業,從來都不是一件輕鬆的事,尤其碰到了政治就顯得明珠蒙塵!
也無怪乎彌勒菩薩化身的契此和尚最終在岳林寺坐化圓寂前說一偈:
「彌勒真彌勒 化身千百億 時時示時人 時人自不識」

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