興滅國，繼絕世，為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平.
所以才會 五百年間出聖君.
卍記得貧僧早就說過了，1981年出生的那個不是。
卍apaul施主說得很好，說到貧僧想說的話。另外補充「道德經」。
人世間的紛爭不斷...。《道德經》第六十六章中則明確指出了“為而不爭”是人生修養的最高境界，所產生的最終結果就是“以其不爭，故天下莫能與之爭。

卍再就此些條件推論出聖人之個性，當是捨己為人，成就眾生而來。是故天下間沒有人想要做這一種現在價值觀所認定「笨蛋」之人。每個人莫不是為自己爭權奪利，每日費盡心思跟體力。所以佛陀人稱聖人、耶穌人稱聖人、孔子人稱至聖先師；沒有「利他」心的人不會是聖人之選(貧僧的觀點)。超越萬王之王的人，仁民而愛物。天下如蒙其德，萬物如蒙其澤。萬世稱頌焉。
卍“天之道，利而無害；聖人之道，為而不爭。”《道德經》末尾的這句話，讀起來就能感覺到這位中國古代的大先知對生活在世俗中的人們的最後一次叮嚀。在聖人的心目中，人世間為了名利或物質享受所發生的爭爭鬥鬥，就猶如人在觀看兩隻螞蟻在爭奪一塊腐肉一樣，不值一哂。所謂“不爭”，就是指不爭功、不爭名、不爭利。如果說“善者不辯”是提醒人們注意修口的話，“為而不爭”則是勸人們修心向善。