聖人是自己成就的,不是變出來的,沒人能變出聖人來,因為聖人只是一種形容詞,沒有聖人這種職業的.

與其執著於推背圖的字句,先看看舞台的背景,也就是現在這個世界吧.

氣候變遷,金融危機,環境污染,區域問題,說穿了都是一個問題:地球供養不起人類了.
如果說真有人能解決這個問題,那就行為而言可以勉強稱聖.但他不是聖人,聖人是看品德不是看功業.

就我所知,所謂聖人者還有一個很重要的特徵,他是佛誕日4月8日出生的,不是的也不必說了,跟後來的紫微相比,他的權位要大的多,他影響全世界,紫微只影響中國.

以下我就各相來做說明,我只解釋43,44,45,46可能洩露天機,先不提.

第四三象　丙午 巽下離上 鼎
讖曰：
　　　君非君　臣非臣
　　　始艱危　終克定
頌曰：
　　　黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說
　　　唯有外邊根樹上　三十年中子孫結
第四十三象主要的重點有二，兩岸關係跟經濟發展。

火風鼎,創業之象

君非君，臣非臣，用來描述兩岸再貼切不過了，圖象說的很清楚，大而貧者效法小而富者，用來說明兩岸經濟發展的方式，所以依此我可以確定這象便是在說此事。始艱危，終克定，那是在說中國的經濟發展，由無到有。

黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說，唯有外邊根樹上，三十年中子孫結：黑兔走入青龍穴是這四句話的重點，把時間說明的很清楚，2011~2012年是兩岸三十年和平關係的終結，2012年必有大事發生，外邊根樹上，就是在說台灣，形容的是兩岸通婚，我想不過是作者中國人心結的表態：血濃於水嘛。

第四四象　丁未 坎下離上 未濟
讖曰：
　　　日月麗天　群陰懾服
　　　百靈來朝　雙羽四足
頌曰：
　　　而今中國有聖人　雖非豪傑也周成
　　　四夷重譯稱天子　否極泰來九國春
火水未濟，表示一事的開端，先苦後甘，先難後成。

日月麗天 群陰懾服，這很簡單，那人做事是由內而外，先改善中國的內部，再影響到世界的其他地方去，雙羽四足既然接在百靈來朝之後，就不是指國內，而是指國外，說明他的兩個最大對手：白頭鷹跟北極熊，就是美俄。

而今中國有聖人 前面我已經解釋的很清楚，是中國有聖人，所以別指望他反中

雖非豪傑也周成 平民出身先從民間作起，周成這兩字形容的是周公制禮作樂，所以他應該會改善中國民間的風氣。

四夷重譯稱天子　否極泰來九國春 在成功改革中國內政以後，以中國擁有的龐大資源，他會向外進行人道救助，在這個階段，他會收買世界的民心。

圖象上他背弓而立，面對長鬍長者，這可能說明他會秘密去見中國高層，至於背上長弓，說明此行與軍事有關，我想跟台灣沒什麼關係吧。

由此可見，說不定中國中央現在已經知道那人是誰了，但他不會是已知台面上的任何人。

第四五象　戊申 坎下艮上 蒙
讖曰：
　　　有客西來　至東而止
　　　木火金水　洗此大恥
頌曰：
　　　炎運宏開世界同　金烏隱匿白洋中
　　　從此不敢稱雄長　兵氣全消運已終

山水蒙 不利寇，利御寇，是以先守而後求勝，這是在形容這場戰爭的過程，中國先守而後攻。這場戰爭，就是第三次世界大戰，勝利者是中國，因為有客西來，至東而止，顯然中國獲勝。木火金水缺土，洗雪失土之恥，這話說的更明白，作者看來很興奮。

炎運宏開世界同，金烏隱匿白洋中，從此不敢稱雄長，兵氣全消運已終，這四句是在說美國戰敗，因為當今此世，稱雄長者只有美國而已，更無他國，也只有他把軍事力量擴散到全世界，最後，他的海空軍會葬身在大海中。

關於這段，諸世紀裡也有記載：東方的王者率軍越過亞平寧，橫掃歐州，就是在說這次戰役，以歐洲人的關點來看，那當然是場災難。諸世紀對五百年來歐州欺侮其他地方的人一字不提，可見此人也不是什麼好東西，只是有預言能力而已。

總之，為什麼要有這樣的人出世？其實很簡單，現在世界的發展方式已經難以為際，必須有所改變，於是該來的人就來了，沒有別的解釋。