44象已經快出來了！但此人還在猶豫中！由於他知識已經超越現今地球的科學文明！他不能信任西方國家，他對「諾貝爾獎」毫無興趣！他猶豫是否與中國共產黨合作，但中國共產黨有很多的問題？台灣的政治亂七八糟？所以他在猶豫如何做才是對中華民族文化是最好的？他該如何做才能解地球的嚴重問題！

看李淳風的藏頭詩：

唐太宗貞觀七年五月十九日，太宗問於李淳風曰：“朕之天下，今稍定矣。卿深明易道，不知何人始喪我國家，以及我朝之後，登極者何人，得傳者何代，卿為朕歷歷言之”　
對曰：“欲知將來，當觀已往，得賢者治，失賢者喪，此萬世不易之道也”　太宗曰：“朕所問者，非此之謂也。欲卿以術數之學，推我朝得享幾許年，至何人亂我國家，何人亡我國家，何人得我國家，以及代代相傳，朕欲預知之耳。
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預言——現代

“八十年後，魔王遍地，殃星滿天，有之者有，無之者無（貧富分化），金銀隨水去，土木了無人，不幸帶幸亡，[歸]來又有金。（1930,1940年代的事）
“越數年後，人皆頭頂五八之帽，身穿天之衣。而人類又無矣(形容當時戰爭很多人死亡)，幸有小天罡下界，掃除海內而太平焉。” （一九四十年代的事，蔣介石日掃除海內得太平但很短暫）
太宗曰：“太平之後又若何？”　
淳風曰：“九十年後（再過十年，即從洪楊之亂算起九十年後 應該是1949年後），又有木葡之人出焉，常帶一枝花，太陽在夜，太陰在日，紊亂山河，兩廣之人民，受無窮之禍(木葡之人是指毛澤東，形容一九四九年後文化大革命時期,，大陸陰陽反背，天地晦盲）。不[有版本缺不字]幸有賀之君，身帶長弓(形容此人帶著弓不帶箭,應該是武曲星)，一日一勾(形容有許多事須要他完成，但他一天只完成一件事)，而天下有家無人(家是社會最小組織，形容這個時代的人生活，有家却不常在家中)，此人目常在後（向後看/前後倒置）(形容此人正在觀察這個地球問題，常以歷史為鏡，「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。」)，眉常在腰（上下倒置）(形容此人以禮待人)，而人民又無矣(形容此人不是政治人物)，若非真主出世，天下烏得文明？”　
太宗曰：“何謂文明？”　
淳風曰：“此人頭頂一甕（此人知識已超越現在的科學文明），兩手在天[形容此人的名字就像兩隻手朝天]，兩足入地[形容兩腳像樹木的根一樣]，腰繫九筋帶(形容此人就像冠軍的運動員，以榮耀出生)，身穿八丈衣（此人是個時代巨人） ，四海無內外，享福得安寧(形容此人的名字有一口田)，秀士登紫殿，紅帽無一人(形容此人是個大學士，不是碩博士)。”(此人投胎轉世時間大約在1949年-1966年間)



太宗曰：「太平幾何?」　　

淳風曰：「如是五十年(大約半個世紀後，大約是毛澤東逝世在1976年+50年,約為2026年，或則是1966+50=2016)，惜以一長一短，以粗為細，以小為大，而人民困矣(形容台灣與大陸的政治以一長一短，以粗為細，以小為大)，朝野亂矣(朝野是只台灣，中國一黨獨大沒有朝野)，賴文武二曲星，一生於糞內，一生於泥中，後來兩人同心，而天下始太平矣，(聖人是武曲星必須與中國的文曲合作天下方能太平，統一地球)


　五百餘年，天使魔王下界，混亂人民，一在山之山，一在土之土，使天之人民，男不男，女不女，而天下大亂矣。」?