這個議題其實已經流傳很久了。
在這個世界還沒有網路前就一直流傳著,甚至是被利用著。
但我仍然認為這個所謂「聖人」的出現將是在這個世界陷入一種危險之中時才會顯現出來,甚至是世界的某些領域受到破壞後才會顯現出來,甚至要到這個危險、破壞被穩定了、重建了,人們才會理解這個人的存在價值。
兩千多年以前的中國,因為封建制度-周朝王室的崩毀,所謂的禮壞樂崩-一種社會的、政治的制度、秩序、次序的崩潰,所以產生了一個思想家-孔子的出現。
雖然,孔子的出現並未能夠為當時的國家與政治帶來實質的轉變與變革,但他的學說卻深深影響中國兩千餘年。
當然這並不代表我個人希望這個世界遭受危險與破壞。
但,這算是一個人盡皆知-聖人出現的範例之一吧!?
所以,我覺得聖人應該是某種社會制度、秩序的破壞後導致思想上產生變異、轉變的人,為的是重建已然受到破壞的社會制度、秩序。
所以,我們要見證到一個偉大的人與時代,就必須共同經歷某種"試煉"、"考驗"、"共業";能存活下來的人才有辦法在廢墟之中與所謂的聖人並肩而立。
在這個世界還沒有網路前就一直流傳著,甚至是被利用著。
但我仍然認為這個所謂「聖人」的出現將是在這個世界陷入一種危險之中時才會顯現出來,甚至是世界的某些領域受到破壞後才會顯現出來,甚至要到這個危險、破壞被穩定了、重建了,人們才會理解這個人的存在價值。
兩千多年以前的中國,因為封建制度-周朝王室的崩毀,所謂的禮壞樂崩-一種社會的、政治的制度、秩序、次序的崩潰,所以產生了一個思想家-孔子的出現。
雖然,孔子的出現並未能夠為當時的國家與政治帶來實質的轉變與變革,但他的學說卻深深影響中國兩千餘年。
當然這並不代表我個人希望這個世界遭受危險與破壞。
但,這算是一個人盡皆知-聖人出現的範例之一吧!?
所以,我覺得聖人應該是某種社會制度、秩序的破壞後導致思想上產生變異、轉變的人,為的是重建已然受到破壞的社會制度、秩序。
所以,我們要見證到一個偉大的人與時代,就必須共同經歷某種"試煉"、"考驗"、"共業";能存活下來的人才有辦法在廢墟之中與所謂的聖人並肩而立。

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