張貼者: 黃中
[quote=Quantacy]金聖嘆將無王無帝解為帝不居德、王不居功,
金聖嘆在批註部份在他去世後的很多都不準,帝不居德王不居功是他說的
是因他還受制於野蠻中華的帝王思想,
而無法想像根本沒有帝王的民主,
境界...
國父孫中山先生的遺恨便是體悟到...
只為中國的民主徒留了形式存在... 而無法彰顯其精神...
連孫先生都沒被稱為聖人可見得這個人多偉大
===
未來歷史中,這便是『中華化邦』的由來鋪陳...
由徒具『民主形式』的中華民國出場,再令『共產集權』的中共出現壓之,百年氣運輪轉交互。
及進統一之時又復崩潰,復在成形,由割據群雄之暴惡,復再彰顯無名英雄之仁人愛物。
終於成形『真民主』的文明世代。
中共早年的文化大革命更是將中華文化淨空的只剩一個空架子...
料想和對岸中國人共事過的人都有那麼一些些體悟吧!
中國大陸還有轉變的可能,武王伐紂師出有名,
師出無名的叫叛亂軍 ;
紫微聖人之所以必生在台灣...
當然生在臺灣不然畫支弓在背上幹麻呢??
探其根本,尋其舞台,知其學習生長條件,究其因... 故而能知。
何故不在中土... 究其環境,孟母三遷之理。不能使之瞭解文明之義...
何故不在外邦... 若在外邦,難以習得中華道統,勢不能以一貫之...
於未來戰事之中,必不能令中華子民認同,終將功虧一潰。
故此... 小栗子之流的想法... 全無可行的可能...
若然不能文武雙全,德性超然... 以中國之大... 人口之多...
要這些奇人異士,各路豪傑都服你... 難!
金聖嘆在批註部份在他去世後的很多都不準,帝不居德王不居功是他說的
是因他還受制於野蠻中華的帝王思想,
而無法想像根本沒有帝王的民主,
境界...
國父孫中山先生的遺恨便是體悟到...
只為中國的民主徒留了形式存在... 而無法彰顯其精神...
連孫先生都沒被稱為聖人可見得這個人多偉大
===
未來歷史中,這便是『中華化邦』的由來鋪陳...
由徒具『民主形式』的中華民國出場,再令『共產集權』的中共出現壓之,百年氣運輪轉交互。
及進統一之時又復崩潰,復在成形,由割據群雄之暴惡,復再彰顯無名英雄之仁人愛物。
終於成形『真民主』的文明世代。
中共早年的文化大革命更是將中華文化淨空的只剩一個空架子...
料想和對岸中國人共事過的人都有那麼一些些體悟吧!
中國大陸還有轉變的可能,武王伐紂師出有名,
師出無名的叫叛亂軍 ;
紫微聖人之所以必生在台灣...
當然生在臺灣不然畫支弓在背上幹麻呢??
探其根本,尋其舞台,知其學習生長條件,究其因... 故而能知。
何故不在中土... 究其環境,孟母三遷之理。不能使之瞭解文明之義...
何故不在外邦... 若在外邦,難以習得中華道統,勢不能以一貫之...
於未來戰事之中,必不能令中華子民認同,終將功虧一潰。
故此... 小栗子之流的想法... 全無可行的可能...
若然不能文武雙全,德性超然... 以中國之大... 人口之多...
要這些奇人異士,各路豪傑都服你... 難!
奇人異士各路豪傑都已經知道誰是聖人了,
大概只有你不知道!
聖人也是奇人異士,全世界找不到第二個比她更奇怪的人!!

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