此言差矣。

老子雖為孔子之師，然而其學講得的乃是『無為而治』，簡單來講... 境界過高，高過一般庶人所能想像。
墨子講得乃是『兼愛非攻』，在亂世之中這思想反而顯得不切實際，支持者有限。

即便當今之世... 非戰亂年代... 叫你實行看看... 卻依然仍是憑空妄想呀...
因此　老子、墨子　的思想都是一種過於終極的體現，如同叫人一念成佛... 試問世間幾人辦得到？　＾＿＾
唯有修真之道者，離塵離世者，方才講求這種目標了。

＝＝＝

如今之『十翼』，更是孔子『韋編三絕』，方才編成如今所見『易經』全貌。
否則在春秋戰國時早已是斷簡殘篇之『周易』大概是不可能流傳後世了。

如是『易』未能流傳後世... 五術必不能興盛... 甚至不可能留存迄今...
中華文化的精神便存在於『易經』一以貫之。
由淺至深... 這便是至聖先師所留下的因材施教...

＝＝＝

僅管過去幾千年...

不學無術的『儒生』害國殃民不乏其數，掏空了『德』的精髓...
而徒留下『禮』的形式...

但總算能傳承到『末聖』之手，真儒再生，應運變化之道。

對於此聖而言... 孔子乃至聖...　先師... 是一點都不為過。