寶瓔珞天授記品第十三
爾時會中有八俱胝寶瓔珞天子,見諸阿修羅乃至緊那羅等於佛會所作大供養,及聞如來與彼授記,心甚歡喜得未曾有。時諸天子為供佛故,發勇猛心,繞迦毘羅城周匝六十踰繕那量,於虛空中雨曼陀羅花,繽紛而下,積至于膝,作供養已,繞佛三匝,住在一面合掌向佛,以偈讚曰:
「具足大悲十力尊, 能救一切眾生者,
諸根寂靜放光明, 故我敬禮聖中聖。
諸天及龍人非人, 於佛法中生愛樂,
最上牟尼大導師, 是故我今歸命禮。
如來出現於世間, 譬若眾星中滿月,
無邊福智莊嚴身, 眾生觀者心無厭。
具足種種清淨法, 六通三明四無畏,
十八不共法難量, 是故我今歸命禮。
三十二相皆圓滿, 八十隨好妙嚴身,
巍巍猶若天帝幢, 是故我今歸命禮。
成就最勝三摩地, 能斷輪迴諸結縛,
降伏無數億魔軍, 湛然安住心無動。
如來智慧力堅固, 常說四諦真實法,
廣能化利諸人天, 咸令超越於彼岸。
人中最勝釋師子, 破諸邪見及異論,
願我當得如世尊, 說法使離諸癡暗。
超出世間成正覺, 常興四種無量心,
憐愍攝受諸眾生, 同證菩提無上道。」
爾時世尊知諸天子深心所念,即於口中放大光明。時尊者馬勝比丘覩是相已,合掌向佛,以偈問曰:
「牟尼現是希有相, 時眾矚已心忻悅,
各各諦奉大慈顏, 願說放光之所以。
如來今放此淨光, 必興廣大利益事,
我等頂禮無上尊, 唯冀洪音為開示。」
爾時世尊為馬勝比丘說伽陀曰:
「善哉馬勝問斯義, 今當為汝分別說,
我為利樂諸人天, 與瓔珞天授佛記。
如來若不因請說, 無由記別弟子事,
答汝問故息群疑, 彼離疑則心安住。
寶瓔珞天於我所, 以淨意樂伸供養,
從此展轉生諸天, 百千天子常圍繞。
復持天上妙香花, 供養無量俱胝佛,
於彼佛所發淨心, 愛樂修行菩薩道。
如是精進供養已, 復於未來作佛事,
奉覲那由他世尊, 常說伽陀讚佛德。
如理廣修清淨行, 得那羅延堅固身,
於其歡喜劫中生, 具足圓成一切智。
號曰華幢勝如來, 有大名稱無與等,
并餘天子八俱胝, 同一劫中皆作佛。
彼佛土中無地獄, 亦無鬼趣與傍生,
及阿修羅憍慢心, 離於八難諸危苦。
彼諸天子成佛剎, 悉如三十三天中,
國土富樂遍莊嚴, 壽量長遠皆相似。
彼土既無惡趣名, 況復有作惡業者,
眾生各各隨法行, 皆住無諍清淨行。
所化眾生無有邊, 過彼恒河沙數量,
彼佛出現世間時, 常說勝義第一法。
如是化緣歸寂已, 廣布舍利起塔廟,
一一舍利勝難思, 其中皆有佛身相。
咸各稱讚佛功德, 住虛空中現神變,
教化無量諸眾生, 皆發無上菩提意。」
十力牟尼方便力, 為彼天子授道記,
時諸大眾聞佛言, 住正思惟心寂靜。
爾時會中有八俱胝寶瓔珞天子,見諸阿修羅乃至緊那羅等於佛會所作大供養,及聞如來與彼授記,心甚歡喜得未曾有。時諸天子為供佛故,發勇猛心,繞迦毘羅城周匝六十踰繕那量,於虛空中雨曼陀羅花,繽紛而下,積至于膝,作供養已,繞佛三匝,住在一面合掌向佛,以偈讚曰:
「具足大悲十力尊, 能救一切眾生者,
諸根寂靜放光明, 故我敬禮聖中聖。
諸天及龍人非人, 於佛法中生愛樂,
最上牟尼大導師, 是故我今歸命禮。
如來出現於世間, 譬若眾星中滿月,
無邊福智莊嚴身, 眾生觀者心無厭。
具足種種清淨法, 六通三明四無畏,
十八不共法難量, 是故我今歸命禮。
三十二相皆圓滿, 八十隨好妙嚴身,
巍巍猶若天帝幢, 是故我今歸命禮。
成就最勝三摩地, 能斷輪迴諸結縛,
降伏無數億魔軍, 湛然安住心無動。
如來智慧力堅固, 常說四諦真實法,
廣能化利諸人天, 咸令超越於彼岸。
人中最勝釋師子, 破諸邪見及異論,
願我當得如世尊, 說法使離諸癡暗。
超出世間成正覺, 常興四種無量心,
憐愍攝受諸眾生, 同證菩提無上道。」
爾時世尊知諸天子深心所念,即於口中放大光明。時尊者馬勝比丘覩是相已,合掌向佛,以偈問曰:
「牟尼現是希有相, 時眾矚已心忻悅,
各各諦奉大慈顏, 願說放光之所以。
如來今放此淨光, 必興廣大利益事,
我等頂禮無上尊, 唯冀洪音為開示。」
爾時世尊為馬勝比丘說伽陀曰:
「善哉馬勝問斯義, 今當為汝分別說,
我為利樂諸人天, 與瓔珞天授佛記。
如來若不因請說, 無由記別弟子事,
答汝問故息群疑, 彼離疑則心安住。
寶瓔珞天於我所, 以淨意樂伸供養,
從此展轉生諸天, 百千天子常圍繞。
復持天上妙香花, 供養無量俱胝佛,
於彼佛所發淨心, 愛樂修行菩薩道。
如是精進供養已, 復於未來作佛事,
奉覲那由他世尊, 常說伽陀讚佛德。
如理廣修清淨行, 得那羅延堅固身,
於其歡喜劫中生, 具足圓成一切智。
號曰華幢勝如來, 有大名稱無與等,
并餘天子八俱胝, 同一劫中皆作佛。
彼佛土中無地獄, 亦無鬼趣與傍生,
及阿修羅憍慢心, 離於八難諸危苦。
彼諸天子成佛剎, 悉如三十三天中,
國土富樂遍莊嚴, 壽量長遠皆相似。
彼土既無惡趣名, 況復有作惡業者,
眾生各各隨法行, 皆住無諍清淨行。
所化眾生無有邊, 過彼恒河沙數量,
彼佛出現世間時, 常說勝義第一法。
如是化緣歸寂已, 廣布舍利起塔廟,
一一舍利勝難思, 其中皆有佛身相。
咸各稱讚佛功德, 住虛空中現神變,
教化無量諸眾生, 皆發無上菩提意。」
十力牟尼方便力, 為彼天子授道記,
時諸大眾聞佛言, 住正思惟心寂靜。
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