龍王授記品第八

爾時難陀烏波難陀龍王，與其眷屬九十俱胝龍眾，見諸龍女供養如來得授記已，身意泰然，得未曾有，稱讚如來：「究竟滿足廣大威德神通無礙，能知眾生心之所念，所作事業皆悉聞知，各各現證，無不了達。然彼如來大悲增上，或不待請，即為說法或非時說，皆為教化成熟有情，除煩惱熱，得涅盤樂。隨機授法必令得果，乃至女人志意動亂，於婬怒癡自性增上，設聞法要，不能領解，亦得如來之所化度，如彼六十俱胝龍女猶獲授記，何況我等豈不蒙益？」

時彼龍王作是說已，於世尊所生難遭想，以神通力興大香雲，滿閻浮提，遍覆一切諸山大海，雨眾香水，旃檀末香，其香遠聞普佛世界。又復於彼迦毘羅城，雨赤真珠積至于膝，縱廣量等六十踰繕那。復於尼拘律陀林中，普散無量龍自在花，散已復散，變成花殿，其量亦廣六十踰繕那。七寶相間而為其柱，復以半拏紺末羅石以甃其地，其石柔軟，觸之清涼，眾所樂觀，非世所有。復現九十俱胝眾寶花鬘周匝垂下，又復懸挂眾色名衣，復現種種巧妙繒幡、香鬘寶鬘真珠鬘等，周遍莊嚴殊妙清淨。又復涌出無數寶藏，行列殿中而為供養。又復出現最上無價摩尼寶珠，以成其鏡，表裏瑩徹，無不交照。乃至迦毘羅城時會大眾，種種供養，殊勝莊嚴，於其鏡中皆悉顯現。復有九十俱胝龍馬，諸妙珍寶以為轡勒，無數寶鈴進步鳴響。是諸龍王各乘馬已，於虛空中繞佛三匝，復奏龍宮無量音樂，及雨種種殊妙珍寶，散於如來及聲聞眾。作供養已，頭面禮足，瞻仰世尊目不暫捨，以我所集功德善根，願與眾生同得佛道。合掌向佛，以偈頌曰：

「久修慈忍大悲行， 成就百福相莊嚴，
捨家逾彼迦毘城， 志固為求無上道。
六年示修於苦行， 伏諸外道不疲勞，
直詣金剛座道場， 普施群生甘露法。
昔日如來調御師， 棄捨王宮妙欲樂，
斷除頂髮住山林， 於世浮榮心不顧。
牟尼昔捨於頭目， 積功成滿菩提因，
凡夫聞見尚無因， 況復效修其苦行。
如佛昔作忍辱仙， 為歌利王無辜害，
割截耳鼻及身肢， 不生恚惱心怡悅。
時有愚癡婆羅門， 來秤身肉而蹶倒，
說此難行苦行時， 我等聞已生悲惱。
何因如來不起瞋， 愛念眾生如己子？
由興害意墮泥犁， 慈尊於彼能垂救。
如來具足無上慧， 於己害者不加報，
昔修廣大安樂因， 故得身肢復如故。
我等咸生淨信心， 稱讚如來真實行，
如彼牟尼利有情， 咸願速登無上覺。」
爾時世尊知諸龍王信解堅固，發大誓願，即於面門放種種光，其光普照上至梵天，復從如來頂門而入。時尊者馬勝，合掌長跪，即白佛言：「法爾諸佛若放光明，必有所謂。唯願如來方便演說。」時彼尊者說伽陀曰：

「大哉無畏釋師子， 何因緣故放此光？
慈門廣利諸天人， 唯願如來為我說。
此諸龍王并眷屬， 及彼時會皆肅然，
唯冀牟尼震梵音， 說此放光希有事。
誰於釋迦佛法中， 初發大心感斯瑞？
誰能摧破諸魔軍， 令彼惶怖皆退沒？
將非龍眾久修行， 獲得無盡諸功德？
願聞現瑞之端由， 斷除疑惑心清淨。」
爾時世尊以偈答曰：

「我以最上勝功德， 八種深遠梵音聲，
所說真實利眾生， 汝當諦聽放光事。
此諸龍王深淨信， 設大供養世希有，
志心願證佛菩提， 為度一切群生故。
常以悲心觀世間， 普使眾生脫苦厄，
未嘗一心生疲勞， 堅固精進無退轉。
修習清淨奢摩他， 具足智力無能屈，
安住三種解脫門， 謂空無相及無願。
得佛無上甚深慧， 了一切法皆虛假，
大悲愍念諸有情， 離冤親想悉平等。
過彼殑伽沙劫數， 次第成佛出世間，
同名寂靜慧如來， 十號具足土嚴淨。
常說無我甘露法， 無諸外道及魔冤，
善巧方便應群機， 不違世俗談真諦。
是諸眾生聞法已， 了法自性悉皆空，
大悲方便演三乘， 勝義法中無所說。
此法非出於自然， 求之少分不可得，
乃至無有一眾生， 聞佛言教而不解。
由飲解脫甘露味， 則能出離生老死，
及彼憂悲我慢幢， 皆因聞佛梵聲故。
釋尊無畏聖師子， 說諸龍意答所問，
佛子常隨智慧行， 速得菩提無上果。」
如來授彼諸龍記， 時眾聞已生忻慶，
咸各歸命牟尼尊， 於佛法中心寂靜。