為什麼說這些佛教狂熱者本就是一個『死胡同』
所謂的離苦得樂就是改追求空的境界,但其設定的本質均不變
其實並沒有所謂的『離苦得樂』,只是陷入另一個追求的苦
從追求財官轉換為追求『空』的境界
他們這些人認為什麼事就是一翻兩瞪眼
既然追求財官不容易就放下改為追求另一方向
只是形態改變但其追求的本質卻從來沒有變
只不過他們認為那種追求是一種苦,放下那些轉個方向來追求空就是樂
而這個方向所追求的沒有外來掠奪者只有自己跟自己競爭
可是他們從頭到尾只是轉個方向而已,但充其量還是在根本上打轉,從沒離開那個根
但有趣的是他們是以逃避為其進來思維並看待所有的人事物
所以他們並不知道人類的編程設定有一種不斷突破再突破的特殊設定
也就是一種進程,好要再好,高要再高,精要再更精
可以說就是無窮止境的慾望,而此種編程的設定就是要確保其一切進化的原動力
因此空的階段、空的境界層次就來了。空要再空,不斷的空,這個空的上面還有空
修行的層次追求→慾望
菩薩的層次追求→慾望
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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