AI算命大師
佛教國家貧窮落後--信仰佛教為什麼不能推動社會進步？...作者：新浪網友
告訴你只要信佛就一定犯罪，因為佛教就是以說謊為信仰根基的。佛教信仰的結果就是說謊，恫嚇，咒罵，攻擊，迷信一些根本就不存在神話故事，不講證據，不講事實，不講歷史，完全陷入一種精神麻痺脫離現實生活的虛空中，寺廟就是一個充滿污穢的地方，烏煙瘴氣，邪靈聚集。陰森恐怖的泥像，騙人錢財的高香，所以那些妓女、流氓、賭徒、貪官、罪犯只要花一點錢，就可以尋求佛菩薩的保佑，而不是到上帝面前認罪悔改，佛教不需要認罪，也不需要悔改，只要花錢就可以繼續犯罪，繼續**，在反正有佛做後盾的自欺欺人的心理下，就以為會相安無事，但上帝的審判是躲避不了的，上帝不會以有罪的為無罪，上帝的公義是對每一個人的，沒有誰能保護你，你所靠的也在上帝的審判下，你要認罪悔改，脫離黑暗，回到真神上帝面前才是唯一的出路。
對於佛教徒撒謊的本性，下流的語言，惡毒咒罵我們根本就不放在心上，咒詛人的，必被上帝咒詛，祝福人的，必被上帝祝福，只是佛教徒面對事實都要說謊，所以說，佛教徒說謊話就像唸經一樣的熟練，隨口就來。也不怕被揭穿。實在是佛教害中國，中國人說謊的習慣與佛教對中國幾千年來的影響是直接的責任者。
佛教中充滿欺騙和謊言，釋迦明明是人，卻非要把他說成是神，然後糊編亂造一些傳說中神話人物當成神來拜，面對所拜的對象，從來不思考拜的對象是否有據可查，是否可以考證，佛經內容是否真實可信，能否進行考古查證，拿出證據來比較是否合理，說佛教比較包容，假的當然包容真的，如果是真理就不能包容假真理，佛教的包容還有另一個目的，就是把別的宗教包容進來，再把別宗教貶低，把佛抬高，實際更重要的佛教背後的邪靈操縱，魔鬼就說謊者之父。
認清他的真實面目，不要自己造神自己拜，更不要一相情願把一些歷史人物當成神來拜，因為他們都死了埋葬了，是神就不會死，死了就不是神，難道神會因為吃了腐爛的豬肉中毒而死？難道神會有屍骨在地上？有任何歷史證據證明他行過什麼神蹟，釋迦死後600年才為他造像，一開始像希臘人，隨著時間不斷改變變成今天樣子，與真實的釋迦完全不相干，如果說佛顯靈是像廟中的樣子可信嗎？那是魔鬼裝成偶像的樣子騙人，還有觀音顯靈，觀音是印度傳說中的兩個假神的名字，到了中國卻變成女人樣子，從來都沒有的，造個像就會顯靈，明顯是魔鬼邪靈的騙局，只要對著礦泉水瓶燒香敬拜，有一天礦泉水瓶也會顯靈的。
經常有人說佛法無邊，釋迦從來都不敢說無邊，他對世界認識都非常的有限，是後人造神的心態，什麼都敢說，對於釋迦什麼時候生他不知道、什麼時候死，死在什麼地方，怎樣死，對於他什麼都不知道，還談什麼無邊，在吃腐爛變質的豬肉時他知道是變質的，還吹他的大便妙香無比，他顧意要這樣死，人的理性何在?把釋迦吹成今天這個樣子，就是後人造神的結果。還說他大徹大悟，他說過他大徹大悟了嗎?他說過他是佛嗎？對一個外國人崇拜到這樣無理性的地步，還口口聲聲的說我們是中國人，所以要信他，不管你是中國人還是外國人，你都是人，要敬拜造人的神，不要自己把人神化，造些假神來拜，陽光、空氣、雨露誰造的？沒有這些釋迦早死了，你還拜什麼？還會有你?
為什麼要反對基督教？因為基督教說人不可犯罪，如果是要想犯罪的罪犯，怎能不反對呢？基督教講愛，反對愛的是什麼人呢？基督教講你要聖潔，反對人聖潔的是什麼人？攻擊基督教者可能有幾種人，受顧於他人和他組織，屬生活所迫，第二，為什了吸引他人的注意，以滿足內心的空虛和無聊的心態。如以上所說的那幾個人與方舟子之類多數是心理變態，當然也有邪靈附身的可能。撒旦是說謊者之父，但從他們對說謊言的堅定態度，和對說謊言的追求決心，思維混亂，都是一副非下地獄不可的架式。多半是邪靈附身，我們應該同心合一奉耶穌基督的名，捆綁在他們身上一切污穢的靈和一切的邪靈。使他們不再為魔鬼利用，脫離黑暗走向光明。
凡褻瀆上帝名的，拜假神的，拜偶像的都是應當被咒詛的，上帝必追討他的罪，自父及子到三，四代。因著你的無知和愚昧，又無悔改的心，必從你收回你最親的。最愛的。因為賞賜是耶和華，收取也是耶和華，不配得的就當收回，耶和華的名應當稱頌的，直到永遠，阿們
佛一定在地獄裡，而拜他的也與他同在，凡不信靠上帝的都要下在那燃燒著的硫磺火湖和不死的蟲裡，永無盡頭，直到永永遠遠。所以許多佛教的法師和信徒都歸向耶穌基督如，泰國的御前大和尚棄佛信主，翻譯了泰國的和尚版聖經，日本的龜谷凌云、笈川光清、大堀善諦、道旗泰誠，日本乾洗業的鼻祖五十嵐健治先生的，緬甸和尚名字叫阿瑟·皮安·欣邵·保羅，就是他見到了地獄中的釋迦和一些他原來跟隨的法師，就帶著幾百和尚歸向耶穌，台灣的高大鵬、曹永杉，鄭麗津，陳銘慧，著名學者林語堂，謝遠道等等，他們對佛教都是幾十年的修行，對佛教都是很有感情的，但你必須要面對現實，真理只有一個，不能用感情來換永生。一個人改變原來的信仰是一件痛苦的事，但是再痛苦畢竟是短暫的，在地獄裡的痛苦是永永遠遠沒有盡頭的。
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在祇樹給孤獨園，佛來佛去，令人興奮難耐，心中雀躍不已。
小丑之角，驅使著正義，月下愚者，懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境，此生此世寧願中二到底。
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在祇樹給孤獨園，佛來佛去，令人興奮難耐，心中雀躍不已。
小丑之角，驅使著正義，月下愚者，懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境，此生此世寧願中二到底。
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