釋迦牟尼和整個印度佛教就是以『逃』為其核心思想為其宗旨
以『逃』為其所有最高指導原則的釋迦牟尼又怎麼可能開悟和瞭解宇宙真相
『逃』是生物的最原始的本能,只不過在這些人身上又把它發揮的淋漓盡致而已
古有印度佛教現有尼特族,都是名正言順理直氣壯的依附在這社會的邊緣
一個厭世、避世因不同原因和理由而逃避世俗的一切,然後在頭上立頭門外又立門,以逃離五濁惡世來離世而居的人是不可能開悟也不可能發覺到真相的
這些人假以自認之名行逃避之實,一個一味逃避的人還能幹什麼還能看到什麼?中二病是他們的歸宿和依托
釋迦牟尼先說因果後被眾生逼問又無解再改說無常,只因根本摸不著看不透造物主的一切(陰陽五行)
像這種尼特族的水平又能看到什麼,所以除了逃之外還是逃,當然逃是五花八門就像駝鳥把頭埋到沙裡
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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