騙大關於佛法相關的解釋 以下為騙大說的

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是法平等無高下

任何一本經都可以到彼岸

要明心見性其實是粉簡單的

因為佛陀所說的法是應世而說

是應不同根器的眾生所說

緣起緣滅

連佛陀所說的法也是虛幻的

俺也是小時候聽到六字大明咒

以及他相關的說明而感動的流淚不已

感動佛陀的無私

毫不保留的將宇宙的奧義讓大家知道

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變來變去

還是在業力的世界裏.................啊


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其實在很久以前有個覺者叫佛陀
留下了8萬4千法門來為我們解惑加油


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眾生妄執時間為真實

故為時空所限制

流浪生死苦海不得自由

若能通達時空也就沒有實在的自性

則知世間性空就能超越時空的範疇


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佛陀早說了

舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是

舍利子‧ 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減

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業障現前啊


苦當然苦啊

跨越他吧


從出生的那一刻開始

其實生命就已開始在到數了

只是眾生不自知而已

當化成一堆骨灰時生前的所有物品當下失去了意義


西方極樂世界也許只是一個藥引子

佛家說法49年不管那一部經典不管為何眾生所說

皆從未離開過自性


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佛經

是佛陀應世而說

為何會有人說所謂的末法時期...如何...如何

因為

佛說的每個法皆是針對不同根器的眾生而說

後來依弟子的記憶集結成各經點

所以如是我聞

但是

現在各式各樣的經典幾乎隨手可得

讀遍經典中毒當機的眾生到處可見

所以就是末法時期



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就好像你把沙放到電鍋裏去

永遠都不可能煮成飯


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為何會執著

因為業力的關係啊


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佛法常強調「悲智雙運」，亦即提醒感性(慈悲)與理性(智慧)，是修行的兩個翅膀，失去其中一個，都無法飛翔

===========

佛陀說的法其實就是針對不同根器的眾生所說

否則何須說法49年

所有的答案全在心經裏

只是現在眾生不願老實面對自心

所以出發點大都是以學習佛法而非悟道

經典看再多在博學多問也沒用

這也就是佛陀斥責阿難給眾生看


悟道沒有漸進一步就到

現在就因為眾生急於想得到

因此四處找坑洞跳

跳來跳去充其量只是在不同的坑洞而已

其實經過所有修行萬重山之後有一天你會發現

當你一直無法修到達觀自在的境界時

當你壹直為此而煩悶不已時

心中忽然夏定決心不再追求達觀自在時

那麼就在那當下你就已經達觀自在了


原來如此



放下原來是得到

本來無一物何處惹塵埃



http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1662198#Post1662198
騙大說靈魂出竅
好像就是一種可以控制自己夢境的能力，也有人說是靈魂出竅可以到月亮火星去找外星人

另可搜尋『飛思狀態』外國人製作的影片，應有助瞭解

也就是說可以進入四維度的時空，當然不是指我們肉體，因為我們的身體是三維度空間的



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不管命運是如何的安排

人生的奧義總離不開...無常二字

知道的就知道不知道的還是不知道

就跟命理一樣

天地之間的奧義總是有緣者得之

土荒鎚的奧義天地之間少人得知


金剛經是第一關

也是最後一關

悟道跟行不行沒有直接的關係



綜合以上,騙大當機的特徵:

1.暗示或明講自己證得XX奧義之類的 什麼有緣人得之

2.喜歡談些神通之類,神人,或什麼來去自如之類的

3.自言自語或講東聊西

4.自讚毀他,毀他時常以偏蓋全

5.喜歡表現,常自我矛盾,易見風轉舵

6.把命理與佛法混為一談


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就好像你把沙放到電鍋裏去

永遠都不可能煮成飯



綜合騙大關於佛法所說 對照這篇主題騙大所有po文

騙大要證得佛法的奧義 可說是在蒸沙欲成飯

常暗示自己證得什麼奧義的騙大強調放下原來是得到

自此主題騙大發了那麼多文來看

騙大並沒有放下 騙大最放不下的就是騙大自己內心在對自己說的念佛黨

如果騙大真的有放下有得到 是不可能在此每天漫罵的

別人是不是真的是瘋子 中二病 中邪 恐怕騙大沒有能力知道

看來倒像是騙大做賊喊抓賊 被六賊所綁架

因為瘋子的特徵之一就是常自我矛盾且出言不遜且有自大狂常暗示或明示自己證得XX奧義