是名為印度『白飯阿難陀如是我聞』佛教
法不輕傳,國家利器不輕易示人。
白飯阿難陀:不干我的事我是被其他人拱出來的,我只負責包裝、宣傳、行銷並提升我們僧人的身份和地位然後讓『如是我聞』佛教因此能遍地開花
這些在祇樹給孤獨園的尼特族在教主入滅後,開始到處以釋迦牟尼之名義誆眾生說廣印經書、廣立佛像、廣建佛寺還有供養佛、法、僧有不可思議的功德利益和福報等
『如是我聞』..『如是我聞』,廣印白飯阿難陀的如是我聞就有不可思議的功德利益和福報這是在玩哪招啊!
釋迦牟尼:我沒有說法也無法可說,並已明確告知在祇樹給孤獨園的眾弟子們若執意要書寫說這裡的事給人聽一定要加上『如是我聞』。
所以這些市面上所看的所謂如是我聞佛經都不是釋迦牟尼的本意,釋迦牟尼沒有要對外傳任何法也從沒有對外要求印經書、立佛像、建佛寺甚至供養佛、法、僧,因此也沒對外承諾於此有任何功德利益和福報,也因此『釋迦牟尼』並沒有虧欠任何一個被名為印度『白飯阿難陀如是我聞』佛教而來耍的團團轉並沉迷在所宣稱的功德利益與福報和妄想得到眾佛魔法之力的那些人們
老禿驢:有功德利益與福報,佛不會騙我們的。
最後我只能說『釋迦牟尼』是一位很負責的印度尼特族教主,他為這些可能在他入滅後隨時會失控的尼特族教員,還有那些處心積慮覬覦想要偷要盜他的法的人們設下完整的關卡
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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