念佛簡簡單單,大道至簡,個人認為念佛是在念自己

念到一心不亂大道至簡就成立

念佛念到布施對誰有利,就不簡了,不簡哪會有道?

布施分三種 財布施 法布施 無畏布施

布施正確心態之前有網友分享過 沒有所施之人 沒有受施之人 沒有所施之物 網友並用三輪體空一詞來比喻

佛經說

應無所住，行於布施。 不住色布施，不住聲香味觸法布施

若菩薩心住於法，而行布施，如人入闇，則無所見。若菩薩心不住法，而行布施，如人有目日光明照，見種種色。
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梁武帝是一國之尊 做了很多布施供養僧人的事 妄想功德 請求達摩大師開示 大師回說:沒有功德
(功德和福德福報是兩碼子事)
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若甲滿心歡喜布施錢財給正需要錢財的乙 欲令乙消除缺乏錢財的煩惱與痛苦 乙卻說甲在害人害己 這是陰謀

西方精神科:這世界上應該沒有乙這種人

如果此時乙也是滿心歡喜的接受 此時 皆大歡喜 這句話就成立

佛法強調皆大歡喜 有皆大歡喜才會信受奉行 不是要去勉強別人

被勉強的 不甘願的 不是心甘情願的才叫強迫症 不高興 不歡喜 不開心才叫症

不然佛教強調的"隨喜" 是在對牛談琴嗎?

樓上有人說的好 歡喜就好 開心就好