釋迦牟尼就是祇樹給孤獨園裡的『尼特族王子』
一堆古代印度的尼特族群聚在祇樹給孤獨園裡齊拱釋迦牟尼為『尼特族王子』
他們這些群聚的尼特族為自己創立一個如是我聞的『絕對領域』,一個聖領域不可被任何人侵犯的神
物以類聚,人以群分
看看那些唸佛黨和佛經黨就可知道他們為什麼會被這些吸引著迷
整個祇樹給孤獨園就是現在印度的最原始民族基因
看看現在的印度在看看為何有中國網友會戲稱印度人為印度阿三
在千百年後這一群當時在那裡佛來佛去49年的尼特族被奉為不可被任何人侵犯的神
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維基百科
尼特族(英語:NEET,全稱Not in Employment, Education or Training)是指一些不升學、不就業、不進修或不參加就業輔導,終日無所事事的青年族群。尼特族最早使用於英國,之後漸漸的使用在其他國家。
《心態》
高等教育的普及化,大學畢業人數逐漸增加,因為高學歷的心態以及受到近年經濟不景氣的影響,有不少人求職困難四處碰壁,也不願低就高勞動低薪資的工作,造成心理受挫或不平衡;
另一方面也是因為現代部分被稱為草莓族的青年吃不了苦,不願去從事太辛勞的工作,還常常不切合當下社會現實的反覆訴諸類似於工作報酬均等的渺茫意願,並要求自己也能像國內有門路且因之而受到過高層次培訓的官商子弟一樣工作輕鬆錢又多,常以參加國考等各項考試為拖延藉口,對親友假裝為全職考生,呈現空等狀態,沒工作也沒升學進修。對於家庭生活的依賴和對於社會生活的不習慣,也是一個重要的原因。尼特族亦可以說是「自願性失業」的一種。
中國社會上流傳這樣一段對尼特族的形容:「一直無業,二老啃光,三餐飽食,四肢無力,五官端正,六親不認,七分任性,八方逍遙,九(久)坐不動,十分無用。」
《特性》
尼特族可以分為眼高手低型、喪失自信型、自我封閉型及家庭溺愛型四類:
眼高手低型:對於自己的現實工作有著超出能力的待遇要求,導致「好」的工作找不到,「差」的工作又不願意做。
喪失自信型:因為工作經驗失敗,對於往後就業心存挫折,信心遭受打擊,不敢再次面對就業。
自我封閉型:從小與社會接觸環境自然隔閡造成。
家庭溺愛型:從小受到家人期待,升學只是為了滿足家人,擁有學歷卻不就業,有自己的想法,追求自由。
根據日本內田樹教授的分析,尼特族之所以成為尼特族,是因為他們認為世間冷漠,所以應傳達出世間還是有溫暖的訊息,讓尼特族了解生命的意義是與他人的連結及付出,並知道自己的存在價值,想辦法找出適合自己的性向及能勝任的工作
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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在祇樹給孤獨園,佛來佛去,令人興奮難耐,心中雀躍不已。
小丑之角,驅使著正義,月下愚者,懷著虛妄之心。
剎那之間...光芒萬丈。
釋迦牟尼宣說:如果現實世界將我們逼入絕境,此生此世寧願中二到底。
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