論生剋先後分吉凶
原文:
月令用神,配以四柱,固有每字之生剋以分吉凶,然有同此生剋,而先後之間,遂分吉凶者,尤談命之奧也。
徐評:
先後地位,最為緊要,有同此八個字,而在此為吉,在彼為凶,在此可用,在彼不可用者,貧富、貴賤、壽夭截然不同。此中變化無定,非程式可以說明。蓋生剋制化,如官忌傷,印忌財等,皆呆法也,而先後程式,則活法馳。呆法可說,而活法無從說起,神而明之存乎其入,在於學者熟習自悟而已。如鄙入賤造,丙戌、壬辰、丙申、丙申,生於清明後一日,乙木餘氣可用,以印化煞(見《命鑒》),今年屆知命,若生在清明十二日後,土旺用即非此論。舍親某甲,為丙戌、丙申、丙申、壬辰,八個字完全相同,而生於七月,乙木休囚,不能為用,財當煞以攻身,青年夭折。此其一例耳。
徐樂吾的評註,堪稱一絕。子平八字,可謂活法中的活法,千變萬化,全在組合排列之中,活法只能多體悟 多實驗 日久則心領神會,根本無法以固定言語以說明,是故,子平法 確為上等智之法,只有上等智之人,修成正果的可能性高些。各位可以檢視自己所學的方法,到底是活法,亦或是如徐樂吾所說的"呆法",若果所學的是固定的呆法,奉勸諸位,早日回頭,改學它術,莫使時光空蹉跎。
原文:
月令用神,配以四柱,固有每字之生剋以分吉凶,然有同此生剋,而先後之間,遂分吉凶者,尤談命之奧也。
徐評:
先後地位,最為緊要,有同此八個字,而在此為吉,在彼為凶,在此可用,在彼不可用者,貧富、貴賤、壽夭截然不同。此中變化無定,非程式可以說明。蓋生剋制化,如官忌傷,印忌財等,皆呆法也,而先後程式,則活法馳。呆法可說,而活法無從說起,神而明之存乎其入,在於學者熟習自悟而已。如鄙入賤造,丙戌、壬辰、丙申、丙申,生於清明後一日,乙木餘氣可用,以印化煞(見《命鑒》),今年屆知命,若生在清明十二日後,土旺用即非此論。舍親某甲,為丙戌、丙申、丙申、壬辰,八個字完全相同,而生於七月,乙木休囚,不能為用,財當煞以攻身,青年夭折。此其一例耳。
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坦然 率直 隨緣
私下論命 一律潤金收費
Line ID:ssws20151122
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