原文:
傷用神甚於傷身，傷相甚於傷用(無相註:因為相神是使月令用神能夠成格之物)。如甲用酉官，透丁逢壬，則合傷存官以成格者，全賴壬之相；戊用子財，透甲並己，則合煞存財以成格者，全賴己之相；乙用酉煞，年丁月癸，時上逢戊，則合去癸印以使丁得制煞者，全賴戊之相。

徐評:
成敗救應節云：“成中有敗，必然帶忌；敗中有成，全賴救應”，救應之神，即相神也。合去忌神者為相，制化忌神者亦為相。如甲用酉官，見丁為傷，透壬合丁，透癸制丁，合傷與制傷，同為去忌成格，皆相也。戊用子財，而有己劫爭財，干透庚辛食傷以化劫生財，亦相也（參見成敗救應節）。以上論天干之相。

以五行用神法論，甲用酉官，必然是身旺以官星為用，丁火可以洩身，但也會傷官，所以丁火是閑神；身旺忌印，壬水洩官以生身，壬水必然是仇神；丁壬相合，是閑神合仇神，此時丁火閑神，反而發揮了喜神(相神)的作用。

戊用子財，必是身旺以財星為用神，透甲並己，同樣 甲木可制身之旺，但也會洩財星之氣，所以甲木是閑神；身旺用財，則己土劫財必是忌神，甲己相合，是閑神合住忌神，此時甲木反而起了喜神的作用。

乙用酉煞，必是身旺以官煞為用神，年丁月癸，丁火可洩身，但也會制煞，所以丁火是閑神，身旺見印，癸水便是仇神；身旺用煞，時上逢戊，則財星戊土必為喜神，因為財能制印生煞。戊癸相合，是喜神合仇神，此時丁火制煞的力量復原，對日主來說，戊被癸合，反而是不利的，會讓日主突顯矛盾的性格。

以上所論，皆以五行用神取法為主，並非月令格局取用法，
究竟何者較為偏頗死訣，何者較為客觀活用，學者可自行檢驗統計之。