我認同前面實相無相老師所言:
"是吉是凶 端看喜忌判定，日主喜之，煞傷劫刃 便是吉神
日主忌之，財官印食 便是凶神，如此論命才是活法。"

但我所持的凶神不凶、吉神不吉，此論命觀點仍由傳統月令取格論而來。
綜觀目前一般大部分人執著於扶抑、調候所發展出的喜忌論，我是無法認同的。

易經言"不易"，又言"變易"
我認為月令四吉四凶之取用基準，正是所謂"不易"
而根據生剋制化而產生的陰陽吉凶變化，即所謂"變易"

以前面所論乙木子月一造，以癸梟為凶神。
而後經由救應成敗的邏輯討論以後，則可取凶神辛殺、丙傷為成全格局之"用神"
在這裡就不必拘泥四凶四吉之說。
「如治國之長槍大戟，雖非美具，然施之得宜，可以戡亂。」即所謂四凶可以成格也。

另外再加論一點，戊辰一造年戊月甲，相神受損
根據宮位與干支取象的原則，我推斷此人面部容易帶有胎記、傷疤。