我前文「用神」二字，實為相神之意
特別括起來，意思是現在一般習慣用法，方便理解而已。
我想應該不需特別在文字上用心。

至於扶抑與調候，當然是識格辯局、取用神(相神)時所必須考慮
我所不同意者，乃是「執著於調候與扶抑所發展的喜忌論」
例如前面論子月乙木一造，我亦是考量了調候之用
所以才說「食傷」用處優於「官殺」。