原文:
今人不知此理，甚有以出庫為投庫。如丁生辰月，壬官透干，不以為庫內之壬，干頭透出，而反為干頭之壬，逢辰入庫，求戌以沖土，不顧其官之傷。更有可笑者，月令本非四墓，別有用神，年月日時中一帶四墓，便求刑沖；日臨四庫不以為身坐庫根，而以為身主入庫，求沖以解。種種謬論，令人掩耳。

徐評:
投庫入庫之說，皆由術者不講原理，以訛傳訛也。己用壬為財，逢辰則水止而不流，為財歸庫；丁用壬為官，逢辰為官投墓。亦有以歸庫投墓為吉者，逢沖反為不利，即使不宜墓庫，亦當雖求引化之方，非刑沖所能解也。倘墓庫在年日時支，有會合則以會合之五行論（如辰會子以水論，戌會午以火論）。全一方之氣勢，則以一方之五行論（如辰連寅卯同作木論，戌連申酉同作金論）。無會合連接，則以土論。日臨四庫，如壬辰丙戌均作通根身庫。若丙辰壬戌，即非為身庫也。

原文和徐先生都說得很好，墓庫藏干要引出天干才能受用，並非用沖開來取用，倘若墓庫相沖，則除了本氣土鬆動之外，其餘藏干都要以受傷論之。壬辰日和丙戌日，如果別支另有根氣，如亥 子，巳午，那麼這個通根身庫便要退居次要，反要以日元地支本氣為重。丙辰日叫洩氣，壬戌日叫截腳，與墓庫無關。而墓庫的藏根，要以月令為重，年日時支之墓庫藏干，必要透干才能發生作用。