（三）調候

調候用神的論述，近代有少數命學家認為有可議之處，如林道雄先生就認為調候是偽學，在此 我們暫時不討論調候到底該不該用，因為 大多數的習命者皆認為調候是需要的，所以遵從多數人的意見，也來談一談調候用神。
八字需要調候，只有兩種情況，一是冬天出生，天寒地凍，四柱必須見火暖局，才有生發之意；二是夏天出生，天氣炎熱乾燥，則四柱必須見水滋潤，命局才不致枯萎。所以 理論上說，冬天出生只要四柱有火，夏天出生只要四柱有水，便可算是不錯的命局了。
有一點需要思考的是，南部地區的省份出生(包括台灣)，四季如春，赤道附近地區出生，四季如夏，該怎麼處理?

甲辛癸壬
午丑丑辰
金寒水冷，土結為冰，取時上午火為用，乃調和氣候之意。此遜清王湘綺命造。

金寒水冷是不錯，但最大的問題是壬癸水出干有水勢氾濫之虞，所以最需要的是燥土先來止水(這是屬於病藥用神的範疇)，可惜原局無燥土，所幸 甲木出干，可洩水生火，全局才得暖活，所以 此命甲木才是用神，午火是喜神，萬不可喜神用神 傻傻分不清楚。

辛壬己辛
亥午亥亥
雖己土官星透干，無午支丁火，則官星無用，亦調候之意。乃南通張退廠命造。

此命 水勢雖旺，卻無出干，沒有氾濫的顧忌，但是 日元旺極，本就該取財官為用(屬於扶抑用神的範疇)，所以 財星的主要功能是生助官星，抑制印星，並不是在調候，如果 把日柱改成壬子 或壬申，則全局成土金水三神共生，則反而會變成 無暖為美的忌火命局。
　
　
　
　

病藥為用，如原局無去病之神，必須運程彌其缺，方得發展，調候亦然。倘格局轉變則不在此例。