尚同下
子墨子言曰:「知者之事,必計國家百姓所以治者而為之,必計國家百姓之所以亂者而辟之。
然計國家百姓之所以治者何也?上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。何以知其然也?
上之為政,得下之情,則是明於民之1善非也。若苟2明於民之善非也,
則得善人而賞之,得暴人而罰之也。善人賞而暴人罰,則國必治。
上之為政也,不得下之情,則是不明於民之善非也。若苟不明於民之善非,
則是不得善人而賞之,不得暴人而罰之。善人不賞而暴人不罰,
為政若此,國眾必亂。故賞不得下之情,而不可不察者也。」
子墨子言曰:「知者之事,必計國家百姓所以治者而為之,必計國家百姓之所以亂者而辟之。
然計國家百姓之所以治者何也?上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。何以知其然也?
上之為政,得下之情,則是明於民之1善非也。若苟2明於民之善非也,
則得善人而賞之,得暴人而罰之也。善人賞而暴人罰,則國必治。
上之為政也,不得下之情,則是不明於民之善非也。若苟不明於民之善非,
則是不得善人而賞之,不得暴人而罰之。善人不賞而暴人不罰,
為政若此,國眾必亂。故賞不得下之情,而不可不察者也。」
前一個議題
索引