正長既已具,天子發政於天下之百姓,言曰:『聞善而不善,皆以告其上。
上之所是,必皆是之,所非必皆非之,上有過則規諫之,下有善則傍薦之。
上同而不下比者,此上之所賞,而下之所譽也。意若聞善而不善,不以告其上,
上之所是,弗能是,上之所非,弗能非,上有過弗規諫,下有善弗傍薦,
下比不能上同者,此上之所罰,而百姓所毀也。』上以此為賞罰,甚明察以審信。
是故里長者,里之仁人也。里長發政里之百姓,言曰:『聞善而不善,必以告其鄉長。
鄉長之所是,必皆是之,鄉長之所非,必皆非之。去若不善言,學鄉長之善言;
去若不善行,學鄉長之善行,則鄉何說以亂哉?』察鄉之所治者何也?鄉長唯能壹同鄉之義,是以鄉治也。
上之所是,必皆是之,所非必皆非之,上有過則規諫之,下有善則傍薦之。
上同而不下比者,此上之所賞,而下之所譽也。意若聞善而不善,不以告其上,
上之所是,弗能是,上之所非,弗能非,上有過弗規諫,下有善弗傍薦,
下比不能上同者,此上之所罰,而百姓所毀也。』上以此為賞罰,甚明察以審信。
是故里長者,里之仁人也。里長發政里之百姓,言曰:『聞善而不善,必以告其鄉長。
鄉長之所是,必皆是之,鄉長之所非,必皆非之。去若不善言,學鄉長之善言;
去若不善行,學鄉長之善行,則鄉何說以亂哉?』察鄉之所治者何也?鄉長唯能壹同鄉之義,是以鄉治也。
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