鄉長者,鄉之仁人也。鄉長發政鄉之百姓,言曰:『聞善而不善者,必以告國君。
國君之所是,必皆是之,國君之所非,必皆非之。去若不善言,學國君之善言,
去若不善行,學國君之善行,則國何說以亂哉。』察國之所以治者何也?國君唯能壹同國之義,是以國治也。
國君者,國之仁人也。國君發政國之百姓,言曰:『聞善而不善。必以告天子。
天子之所是,皆是之,天子之所非,皆非之。去若不善言,學天子之善言;
去若不善行,學天子之善行,則天下何說以亂哉。』察天下之所以治者何也?
天子唯能壹同天下之義,是以天下治也。
天下之百姓皆上同於天子,而不上同於天,則菑猶未去也。今若天飄風苦雨,
溱溱而至者,此天之所以罰百姓之不上同於天者也。」
是故子墨子言曰:「古者聖王為五刑,請以治其民。譬若絲縷之有紀,
罔罟之有綱,所連收天下之百姓不尚同其上者也。」
國君之所是,必皆是之,國君之所非,必皆非之。去若不善言,學國君之善言,
去若不善行,學國君之善行,則國何說以亂哉。』察國之所以治者何也?國君唯能壹同國之義,是以國治也。
國君者,國之仁人也。國君發政國之百姓,言曰:『聞善而不善。必以告天子。
天子之所是,皆是之,天子之所非,皆非之。去若不善言,學天子之善言;
去若不善行,學天子之善行,則天下何說以亂哉。』察天下之所以治者何也?
天子唯能壹同天下之義,是以天下治也。
天下之百姓皆上同於天子,而不上同於天,則菑猶未去也。今若天飄風苦雨,
溱溱而至者,此天之所以罰百姓之不上同於天者也。」
是故子墨子言曰:「古者聖王為五刑,請以治其民。譬若絲縷之有紀,
罔罟之有綱,所連收天下之百姓不尚同其上者也。」
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