凡回於天地之間,包於四海之內,天壤之情,陰陽之和,
莫不有也,雖至聖不能更也。何以知其然?聖人有傳:天地也,則曰上下;
四時也,則曰陰陽;人情也,則曰男女;禽獸也,則曰牡牝雄雌也。
真天壤之情,雖有先王不能更也。雖上世至聖,必蓄私,
不以傷行,故民無怨。宮無拘女,故天下無寡夫。
內無拘女,外無寡夫,故天下之民眾。當今之君,其蓄私也,
大國拘女累千,小國累百,是以天下之男多寡無妻,
女多拘無夫,男女失時,故民少。
君實欲民之眾而惡其寡,當蓄私不可不節。
莫不有也,雖至聖不能更也。何以知其然?聖人有傳:天地也,則曰上下;
四時也,則曰陰陽;人情也,則曰男女;禽獸也,則曰牡牝雄雌也。
真天壤之情,雖有先王不能更也。雖上世至聖,必蓄私,
不以傷行,故民無怨。宮無拘女,故天下無寡夫。
內無拘女,外無寡夫,故天下之民眾。當今之君,其蓄私也,
大國拘女累千,小國累百,是以天下之男多寡無妻,
女多拘無夫,男女失時,故民少。
君實欲民之眾而惡其寡,當蓄私不可不節。
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