古之民,未知為衣服時,衣皮帶茭,冬則不輕而溫,夏則不輕而凊。
聖王以為不中人之情,故作誨婦人治絲麻,梱布絹,以為民衣。
為衣服之法:冬則練帛之中,足以為輕且煖;
夏則絺綌之中,足以為輕且凊,謹此則止。故聖人之為衣服,
適身體和肌膚而足矣。非榮耳目而觀愚民也。當是之時,堅車良馬不知貴也,
刻鏤文采,不知喜也。何則?其所道之然。
故民衣食之財,家足以待旱水凶饑者,何也?
得其所以自養之情,而不感於外也。是以其民儉而易治,其君用財節而易贍也。
府庫實滿,足以待不然。兵革不頓,士民不勞,足以征不服。
故霸王之業,可行於天下矣。
聖王以為不中人之情,故作誨婦人治絲麻,梱布絹,以為民衣。
為衣服之法:冬則練帛之中,足以為輕且煖;
夏則絺綌之中,足以為輕且凊,謹此則止。故聖人之為衣服,
適身體和肌膚而足矣。非榮耳目而觀愚民也。當是之時,堅車良馬不知貴也,
刻鏤文采,不知喜也。何則?其所道之然。
故民衣食之財,家足以待旱水凶饑者,何也?
得其所以自養之情,而不感於外也。是以其民儉而易治,其君用財節而易贍也。
府庫實滿,足以待不然。兵革不頓,士民不勞,足以征不服。
故霸王之業,可行於天下矣。
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