是以先王之書《周頌》之道之曰:「載來見彼王,聿求厥章。」
則此語古者國君諸侯之以春秋來朝聘天子之廷,受天子之嚴教,退而治國,
政之所加,莫敢不賓。當此之時,本無有敢紛天子之教者。
《詩》曰:「我馬維駱,六轡沃若,載馳載驅,周爰咨度。」
又曰:「我馬維騏,六轡若絲,載馳載驅,周爰咨謀。」即此語也。
古者國君諸侯之聞見善與不善也,皆馳驅以告天子,是以賞當賢,
罰當暴,不殺不辜,不失有罪,則此尚同之功也。」
是故子墨子曰:「今天下之王公大人士君子,請將欲富其國家,
眾其人民,治其刑政,定其社稷,當若尚同之不可不察,此之本也。」
則此語古者國君諸侯之以春秋來朝聘天子之廷,受天子之嚴教,退而治國,
政之所加,莫敢不賓。當此之時,本無有敢紛天子之教者。
《詩》曰:「我馬維駱,六轡沃若,載馳載驅,周爰咨度。」
又曰:「我馬維騏,六轡若絲,載馳載驅,周爰咨謀。」即此語也。
古者國君諸侯之聞見善與不善也,皆馳驅以告天子,是以賞當賢,
罰當暴,不殺不辜,不失有罪,則此尚同之功也。」
是故子墨子曰:「今天下之王公大人士君子,請將欲富其國家,
眾其人民,治其刑政,定其社稷,當若尚同之不可不察,此之本也。」
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