凡君之所以安者，何也？以其行理也，行理性於染當。
故善為君者，勞於論人，而佚於治官。不能為君者，傷形費神，
愁心勞意，然國逾危，身逾辱。此六君者，非不重其國，
愛其身也，以不知要故也。不知要者，所染不當也。