明夷于飛‧逍遙遊
《莊子》一書分內篇、外篇和雜篇，內篇中有七篇，以“逍遙遊”為首篇，“逍遙遊”開宗明義說：
「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。」
“逍遙遊”以「北冥有魚」四字開頭，「北冥有魚」的“冥”字，據東漢．許慎《說文解字》所釋：
“冥”，幽也。从日从六，冖聲。日數十。十六日而月始虧幽也。
而按東漢．魏伯陽所著《周易參同契．大易總敘章》的說法，「十六日而月始虧幽」當是應《周易》明夷卦。
《參同契》：「朔旦屯直事，至暮蒙當受，晝夜各一卦，用之依次序。」
依《周易》64卦序，除乾、坤、坎、離四卦，晝夜各一卦，而明夷卦應16夜之月相，與「北冥有魚」的「冥」為「十六日而月始虧幽」有了聯繫.........。
當下頗感新奇，於是就搜尋《周易》明夷卦經文與“莊子．逍遙遊”的第一段文字作對照，其間運用“逍遙遊”幾個關鍵字（魚、大、翼、天池乃指星宿或象徵天文之取象），轉換為《易經》相應的卦氣，又鯤、昆、坤之音同，以及鵬、朋之音同，發現“逍遙遊”與明夷初九：「明夷于飛，垂其翼。」坤卦「西南得朋、東北喪朋」，其中有頗多相通之處.........。
註解並說明於下：
【1】北「冥」有「魚」，其名為「鯤」：
冥
《說文解字》：冥 幽也。从日从六，冖聲。日數十。十六日而月始虧幽也。
明夷為「明入地中」之象，上卦坤為地、下卦離為日、為明。
西漢．揚雄《太玄，玄文》：冥者，明之藏也。
《太玄》第六十七首、「晦」準《周易》明夷卦。（太陽周年視運行到房宿）
《太玄》第六十八首、「瞢」準《周易》明夷卦。（太陽周年視運行到心宿）
《太玄》六十七首“晦”：「陰登于陽，陽降于陰，物咸喪明。」
《太玄》六十八首“瞢”：「陰征南，陽征北，物失明貞，莫不瞢瞢。」（瞢，古「夢」字。）
“逍遙遊”有「海運則將徙於南冥」句，與《太玄》六十八首“瞢”的「陰征南」似有同義。
魚
「魚」字在此是指星宿名，「魚」一星入尾15.5度（莊子時代，約在赤經233°→234°），太陽下山後見「魚」星上中天，約是立秋後10天，依“64卦配72候卦氣圖”看，為「立秋三候」，應同人卦卦氣。《太玄》第五十四首為「昆」，「昆」首準《周易》的同人卦；又坤、鯤、昆音同。
「晝日三接」與「三日不食」
《序卦傳》：「晉者進也。進必有所傷，故受之以明夷；夷者傷也。」
這是說晉卦之後序之以明夷卦的理由，吾人若引用《大象傳》來作對比，則將更為清楚：
[size:14pt]晉卦《象辭》稱卦象為「明出地上」，離為日出坤地之上，為「晝」之象。
明夷《象辭》稱卦象為「明入地中」，離為日入坤地之下，為「夜」之象。
「晝」、「夜」之象，為太陽的周日視運行。
若以太陽的周年視運行來看：
晉卦卦氣界春分，應「驚蟄三候」，而春分的前3天北極點的極晝已經開始，
這個天文的景象稱「晝日三接」。
晉卦卦氣界春分，明夷卦象與晉卦相反，有界秋分之象，秋分後3日，極夜開始，
這個天文的景象稱「三日不食」。食同蝕，在此喻極夜之象。[/size]
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