「天之蓋」與「鼎之蓋」
“「天之蓋」與「鼎之蓋」”，這個題目先簡單的破題於下：
「天之蓋」指的就是古代“天圓如地蓋，地方如棋局”的「蓋天說」理論。
「鼎之蓋」指的就是《周易》鼎卦，鼎有「蓋」，故稱「鼎之蓋」。
在秦漢之前，「蓋天說」比較盛行。自古以來，人們看見蒼天籠罩著大地，產生了天圓地方的「蓋天說」。
而春秋時孔子的弟子曾參提出疑問說：
“天圓而地方，則是四角之不揜也。”（《大戴禮記．曾子．天圓》）
（「揜」音義同「掩」。）
後來蓋天說又認為天不與地相接，而像圓頂涼亭那樣由八根柱子支撐著。詩人屈原的《天問》曾問道：
“斡維焉系，天極焉加，八柱何當，東南何虧。九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數？”
西元前一世紀成書的《周髀算經》中提出：
“天象蓋笠，地法覆盤。”的新蓋天說。
認為天在上，地在下，天地相蓋，二者都是圓拱形，中間相距八萬里，日月星辰隨天蓋旋轉，近見遠不見，形成了晝夜四季變化。
引述了「蓋天說」理論後，再來看紫微垣中有一顆名叫「華蓋」的星官，因為「華蓋」的「去極度」與「赤經度」很引人注意，而且星官之名有「蓋」字………。
以下就先來介紹「華蓋」的星性與資料……….。
「華蓋」是中國古代星官名，屬三垣之中的紫微垣，共七星，形似傘狀。古代君王出門時，張在頭頂上、車上的華麗幡蓋。是一種表示皇家尊嚴、身份的儀仗。
《宋史‧天文志》：「華蓋七星，杠九星，如蓋有柄下垂，以覆大帝之坐也。」
「華蓋」去極25.6度，入婁宿4度。周文王時代在赤經349°，昏見為「大雪二候」，應蹇卦卦氣。
「華蓋星」在午時南中為「驚蟄初候」，應需之外卦卦氣（赤經345→348度），需卦為「雲上於天」之象。《禮．月令》曰：「仲春之月……始雨水……。」「華蓋星」即傘之象，需之內外卦氣應雨季，與「華蓋星」有聯繫。
又若「華蓋星」在午時南中所應節氣為「驚蟄二候」，應隨卦卦氣，《繫辭下傳》第二章：「服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸隨。」即「華蓋星」與「車」有聯繫。（「華蓋」：帝王車駕的傘形頂蓋。）
孔子（前552年－前479年）贊《周易》約在西元前470年（距周文王作易，赤經度差9°），「華蓋星」入婁4度，約在赤經359度，昏見南中為「大雪三候」，應頤卦卦氣，北極圈內全夜，如為物所「蓋」之象。太陽周年視運行到此界春分，為「蓋天」之象（極晝、極夜更迭）。以「春分點」劃分「婁」（樓）上、「婁」下………。
待 續
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