「剛柔有體」與「剛柔相易」
東漢．魏伯陽《周易參同契》，將《周易》64卦序除去乾、坤、坎、離四卦剩六十卦，初一白天配屯卦、晚上配蒙卦………三十日白天配既濟、晚上配未濟，晝夜各一卦，依序卦30日配60卦完成一太陰月循環。
“總敘章”說：
「乾坤者，易之門戶，眾卦之父母。坎離匡廓，運轂正軸，牝牡四卦，以為橐籥。覆冒陰陽之道，尤工御者準繩墨，執銜轡，正規距，隨軌轍，處中以制外，數在律歷紀。月節有五六，經緯奉日使，兼併為六十，剛柔有表裡。朔旦屯直事，至暮蒙當受，晝夜各一卦，用之依次序。既未至晦爽，終則復更始，日月為期度，動靜有早晚。春夏據內體，從子到辰巳，秋冬當外用，自午訖戌亥。賞罰應春秋，昏明順寒暑，爻辭有仁義，隨時發喜怒，如是應四時，五行得其理。」
「剛柔有表裡………晝夜各一卦」，在《繫辭上傳》第二章也是說「剛柔」是代表「晝夜」……
《繫辭上傳》第二章：「聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。是故，吉凶者，失得之象也。悔吝者，憂虞之象也。變化者，進退之象也。剛柔者，晝夜之象也……。」
「剛柔相推」的「相推」，與「受」字的「上下相付」，其意思是否相近…………
《繫辭下傳》 第六章說「陰陽合德，而剛柔有體」，「剛柔者，晝夜之象也」，「晝夜之象」的產生，本身是有個「體」？？？
《繫辭下傳》 第八章說「剛柔相易，不可為典要，唯變所適」，「剛柔」所代表「晝夜」之象是可以「相易」的………
《周易參同契》，
「總敘章」晝夜各配一卦表列如下：
乾 坤
屯1旦、蒙1夜 需2旦、訟2夜 師3旦、比3夜 小畜4旦、履4夜
泰5旦、否5夜 同人6旦、大有6夜 謙7旦、豫7夜 隨8旦、蠱8夜
臨9旦、觀9夜 噬嗑10旦、賁10夜 剝11旦、復11夜 无妄12旦、大畜12夜
頤13旦、大過13夜 坎 離
咸14旦、恆14夜 遯15旦、大壯15夜 晉16旦、明夷16夜 家人17旦、睽17夜
蹇18旦、解18夜 損19旦、益19夜 夬20旦、姤20夜 萃21旦、升21夜
困22旦、井22夜 革23旦、鼎23夜 震24旦、艮24夜 漸25旦、歸妹25夜
豐26旦、旅26夜 巽27旦、兌27夜 渙28旦、節28夜 中孚29旦、小過29夜
既濟30旦、未濟30夜
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