回應:

---

回應:

---

念經持咒是要讓我們學習佛的慈悲心緣份維持不墜?... 我不這麼認為...我想那是宗教教導出來的,是它們用來催眠信徒用的,以鞏固自己派別的地位吧,想想看以前哪來這麼多經典,注釋 這應該都是靠其他的[跟隨者]逐步發展出來的吧....~~ 至於有沒有被加料... 誰知道呢? 活在世上 如果我有多餘的時間念經 我還寧願做其他有意義的事情... 一樣可以從付出的過程中,學會慈悲心.. 這不是更實際嗎?而不是空談..
有時候唸咒,您若只是按著音唸,不懂意思,那更顯得[迷信]吧.....

---

回應:

---

敝人不知道您有沒有用心看過佛經??很多經咒所闡釋的境界是我們凡夫今生今世很難達到的,如果您或伶姬小姐有認真去瞭解這些經咒的意義,我想大概也不會說這樣的話了.

---

您我只是個凡夫,又何必去追求那些經咒所闡釋的境界.套一句您們宗教的術語[ 活在當下]吧..
活在這個空間,就應該認真遵守上天賦予自己的角色.當父親就盡好父親照顧家庭的角色 當人家兒子、妻子的就盡好為人子、為人妻的角色 服公職的人就盡好國家賦予你的職責…. 各有分工.才對. 整個世界的秩序也會因為每個人的付出而正常運作. 不需要宗教來進行所謂[洗滌人心]的工作….
把您放在這個世界,這個位置上 絕不是要您脫離現實 去尋求這樣的管道.
如果世界上每個人都迷宗教,追求那種境界.那這個世界,前途可堪慮了….
想想看 怎麼做對這個社會有貢獻 ,就那樣做 就對了…

回應:

---

先舉個例好了,心經,往生咒這幾個咒幾乎是全台佛道都通用的.敝人實在不清楚它們鞏固了那個"自己"派別? 介紹您一本最簡單入門的書.老古出版社,南懷瑾先生著的"金剛經說什麼".先看完再想想吧!!基本上,個人以為它並不算是本宗教經典.

---

同樣一本經書,因為法師的見解不同,解釋就不同.激烈一點的門派,也許會攻擊不同派的人,學術界如此,宗教界也是一樣….
看看佛教同一個始祖是佛祖,可是後來卻又分了幾個支派 例如 密宗….還是其他國家的佛教…..
好奇怪,怎麼同一個人講的話,卻被後來的傳教者,弄出這個多的門派…. 我想這是傳教者的問題.而不是佛祖的問題
不要說什麼佛教有三萬六千法門….. 那只是為了解釋而解釋,儘量包含所有涵蓋生活層面的部分,讓大家認同這個宗教罷了…
真正的道理 才不是那麼難懂的….而需要透過所謂的[經典]…
有些道理,我早就知道了,但那是常識 根本不需要透過[經典].更何況經典上說的一定都是對的嗎? 那如果和其他宗教有衝突的見解時,誰對呢?
世界上有各種不同的人,和不同的信仰.但在萬能的造物者眼中,在審核同一種群體的品行或修行時,是不會有不同的標準的.不同群體或許審核的標準不同,但同一種群體的標準若有不同,這豈不是和您們所認知慈悲的祂們有所衝突了嗎? 慈悲的祂們對於有錢人或窮人應該都是一視同仁的,不會因為對方有錢就標準不一樣吧…
我個人不反對宗教帶給社會正面的意義,但別忘了,它也有負面的意義….. 當然這絕不是來自宗教本身, 而來自於人性的偏差
有人利用宗教的無法印證性質,斂財,騙色….造成另外一種亂象….

回應:

---

如果找不著,請給我個私人訊息.告訴我您的收件姓名地址.敝人送您2本,一本請轉交伶姬小姐.謝謝!!

---

我不需要.對我來說 實際去做,比任何念經持咒還來的急迫….
我曾經想過
如果…您信仰的法師或神父…等,只是會講些大道理…說些無法印證的東西時…..,卻看不出他們對社會有實際的付出或善行時,那您還會信仰這樣的他們嗎? 應該不會吧.
相反的,若是一個多做少言的人,應該也比較能被認同吧….