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我不否認有部份人是您所看到的這樣,念經持咒的作用功能很多,但對凡夫來說,念經持咒在佛家來說,其目的是要讓我們學習佛的慈悲心緣份維持不墜,甚至增加.讓凡夫有機會能悟道證道.
念經持咒是要讓我們學習佛的慈悲心緣份維持不墜?... 我不這麼認為...我想那是宗教教導出來的,是它們用來催眠信徒用的,以鞏固自己派別的地位吧,想想看以前哪來這麼多經典,注釋 這應該都是靠其他的[跟隨者]逐步發展出來的吧....~~ 至於有沒有被加料... 誰知道呢? 活在世上 如果我有多餘的時間念經 我還寧願做其他有意義的事情... 一樣可以從付出的過程中,學會慈悲心.. 這不是更實際嗎?而不是空談..
有時候唸咒,您若只是按著音唸,不懂意思,那更顯得[迷信]吧....
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.但宗教的確是在某個程度的淨化人心及起而行的行善作了些世範作用.不是嗎??像是慈濟義工們..門諾醫院,聖母醫院的志工們,他們的主體都是源於宗教體系的發動來作這些常人以為傻瓜才會做的傻事.
我很佩服這些人,它們是在做善事,而不是傻事,但不能因為它們都信宗教,就如何如何?
不信宗教的人做善事,也大有人在,不是嗎?
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,有些人認為伶姬小姐著書立論討論這些類似"其他空間的事"似乎正把某些人導入另一個迷信中...
而這個"另一個迷信"所架構的因果律與理論卻常常自相矛盾.如伶姬小姐要大家"實際去付出",如何動作卻交代得不是很清楚.常常作善事的人或受害者選A,莫名其妙轉世變成更痛苦的植物人或是殘障人士.選B要原諒對方又犯了阻礙他人成長的錯.常常行真善不欲人知的人只因在死亡時忘了報告說"我不要人家的回報"就會被嚴厲的逞罰,或許他的內心深處早就忘了施恩"人家回報"這類事了.這算是錯嗎??或許這類人才更有資格被拔擢到輪迴轉世的上層天道吧??
她談到其他空間的事情,是講她通靈時的實際經驗,她很一五一十的列出.但您在她的因果理論論述時,是看不到的這樣的內容.
"實際去付出" 在她的書中早有提到,就是去做義工,走到需要幫助的地方....至於哪一個方向,由您自己決定..
>常常作善事的人或受害者選A,莫名其妙轉世變成更痛苦的植物人或是殘障人士.選B要原諒對方....
如果過去世欠人的,這一世都是要被欺負回來,那這樣的因果安排,不也太好笑...您覺得符合現在社會的運作嗎?考驗一個人不一定要[正著考],誰說[倒著考]不行呢? 真正修行好的人,世怎麼考都會過關的.. 其實反而[倒著考]更可以看出這個人修行的本事何在?不是嗎?
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