不就是【活在當下】這四字麼，只是瑾大師的舉例說明不是太好。

因為【你不對】而被罵，那代表你【本來就該罵】。
本來就該罵，那被罵也是應該的，根本就談不上什麼修為。
反倒是【你沒有錯】而被罵，這才談得上修悟的功夫。

根本就沒犯錯，卻被人罵成【阿斗、蠢豬】。如果
在那個【被罵的當下】，你感到【介意】甚至【惱怒】的話。
這很正常，因為你是個有【羞恥心、榮譽感】的人啊。然而

如果你真的是阿斗、蠢豬，那別人只是事實陳述，何必生氣。
若你並非阿斗、蠢豬，那你又何苦拿別人的錯誤懲罰自己。
所以，在【三分鐘】之後的，已經到了【另一個當下】的時候。
就完全不必【介意、生氣】了嘛。
人，必須活在當下，之前的當下【不要老是提著】。當然
之後的【盼望、願景】也不要【沉迷其中】。

這個當下的【有】，到了下一個當下就【無】了。
下一個當下的【有】，又何嘗不是現在這個當下的【無】。
這跟道德經所講【常有、常無】的【妙、徼】，是相同的道理。

然而，不僅僅是【介意、生氣】的事情必須如此。
就連那些【雀躍、得意】的事情，也一樣必須如此。
春風得意也要趕快放下，介意生氣更是不能老是提著。