我相信很多人都在追求【開悟】,可是開悟之後,還要繼續修行嗎?
記得一貫道講求道以後,你就得道了,要廣度有緣,讓更多人求道,以報天恩師德。所以必須修身齊家做好自己的本分,才能度人求道。
清海法師也講觀音法門,印心之後要常常打坐持咒(持念五位天主的名號),才能脫離三界。
南懷瑾大師在書中提過
明心見性是見到法身;修到六通具足,三身四智,三十二相,八十種好,是報身圓滿。至於千百萬億化身,就是化身成就。
許多禅宗的師父們,見到了法身,不見得有報身成就。在印度過去的二十八位祖師,及在中國的五、六祖以前,三身成就者有之,六祖以後,三身成就的非常少。以前提到窺基法師的前生,那個與法、報、化三身都沒有關系。普通得定的人都可以出陰神,陰神不是法身,那還是在妄念境界中,還是業力境界。四禅可以做得到出陰神,初禅定也可以做得到。
阿羅漢可以從鑰匙孔裡出入,這是神通,與法、報、化身沒有關系。密勒日巴尊者得三身成就否?(師不予置答。)此如濟公活佛,還是大阿羅漢境界,是獨覺乘,還不是大菩薩境界。
明心見性而悟道的人,所得的是根本智,但不一定有差別智。能夠見到自性,自性又能夠起用,能夠圓滿了一切功德而成就,那才真不容易。
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由此可見,悟道以後好像還是要繼續好好修行才可以。
記得一貫道講求道以後,你就得道了,要廣度有緣,讓更多人求道,以報天恩師德。所以必須修身齊家做好自己的本分,才能度人求道。
清海法師也講觀音法門,印心之後要常常打坐持咒(持念五位天主的名號),才能脫離三界。
南懷瑾大師在書中提過
明心見性是見到法身;修到六通具足,三身四智,三十二相,八十種好,是報身圓滿。至於千百萬億化身,就是化身成就。
許多禅宗的師父們,見到了法身,不見得有報身成就。在印度過去的二十八位祖師,及在中國的五、六祖以前,三身成就者有之,六祖以後,三身成就的非常少。以前提到窺基法師的前生,那個與法、報、化三身都沒有關系。普通得定的人都可以出陰神,陰神不是法身,那還是在妄念境界中,還是業力境界。四禅可以做得到出陰神,初禅定也可以做得到。
阿羅漢可以從鑰匙孔裡出入,這是神通,與法、報、化身沒有關系。密勒日巴尊者得三身成就否?(師不予置答。)此如濟公活佛,還是大阿羅漢境界,是獨覺乘,還不是大菩薩境界。
明心見性而悟道的人,所得的是根本智,但不一定有差別智。能夠見到自性,自性又能夠起用,能夠圓滿了一切功德而成就,那才真不容易。
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===ワンピース おれはなる!===
海賊王に俺はなる!!
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