哈哈哈哈

其實前面關於【戒即是不戒，不戒就是戒】，我的講解已經包含【見山是山，見水是水】、【見山不是山，見水不是水】、【見山還是山，見水還是水】那三種境界了。只是有人未曾領悟罷了。

現在再仔細說明一下

肥胖的人想要瘦身，就必須多運動、少吃肉類、多吃蔬菜，才能達到目的。

想要瘦身之前，要遵守【多運動、少吃肉類、多吃蔬菜】這三項規定(戒律)，那這個戒律對想要瘦身的人來說就是【見山是山，見水是水】。

可是接受戒律一段時間後，瘦身效果還沒有出現時，有時多多少少會想要放棄，有時會懷疑這樣持續下去有用嗎？此時覺得很痛苦，很迷惑的時候，就是【見山不是山，見水不是水】。

當瘦身成功以後，心裡好高興、很興奮，心想終於瘦身成功了，為了繼續保持美好身材，就一直保持【多運動、少吃肉類、多吃蔬菜】，此時戒律對他來說，再也不是痛苦的，是心甘情願、甘之如飴的，這個時候就是【見山還是山，見水還是水】。


這僅是個人體悟，請諸位大德參考之。

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關於六祖肉邊菜的事，諸位大德可以上網去搜尋參考。

我只知道佛門的皈依、受戒是不太一樣的。

皈依：是成為正式佛教徒之前的宣誓儀式。佛教信徒在完成皈依儀式後，就是正式佛教徒，依性別之男女可以稱為「優婆塞」或「優婆夷」。


受戒：是指信眾皈依佛教並從授戒師處接受佛教戒律，並受持戒律的宗教儀式。受戒之後如果心意清晰堅定，願意受持凈戒，則謂之得有戒體。和受戒相對應的是授戒，即阿闍梨（授戒師、和尚）爲受戒者教導、授予凈戒的儀式行為。

而根據六祖壇經內容，六祖參禮五祖後，並未行皈依儀式也尚未剃髮受比丘戒。直到15年後，六祖才在廣州法性寺由印宗大師剃髮，成為比丘。

由客觀事實來看，現在一般人皈依師父後，是在家眾還是可以吃肉，有的人則持六齋、十齋、早齋等等不一，故尚未受戒之人，是可以吃肉的。一但受了戒就是要素食。