法 象(二)
張貼者: 明陽
法 象(一)
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據前輩所言,《周易》64卦384爻所繫之辭,與「歲差」、「時局」有聯繫,而當吾人仰觀天象時,「天象」因為「歲差」的因素,所代表的節氣象徵會改變,於是瞭解《周易》經傳的繫辭與「歲差」、「時局」的聯繫,是不可忽略的!
《周易》經傳的繫辭,那一字詞,與「卦象」有聯繫?那一字詞,與「卦氣」有聯繫?那一字詞,與「禽星」有聯繫?不可不辨!
「法象莫大乎天地」,乾為天、坤為地。
乾卦《文言》釋九二曰:「君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。」
坤卦《文言》釋六二曰:「直方大,不習无不利;則不疑其所行也。」
乾卦分「上下」,坤卦有「內外」,乾卦《文言》釋九二稱「學」,坤卦《文言》釋六二稱「習」。
「學」字甲骨文或又省作爻。一卦有六爻,ㄨ表陰陽二氣之相交,上之ㄨ表上之陰陽二氣之相交,下之ㄨ表下之陰陽二氣之相交。
「習」从羽从日,有日日不間斷,振羽以飛之意。坤卦六二「不習无不利」的「習」字,與坤卦初六應渙卦、履卦有聯繫!【「習」與28宿的「翼」宿有聯繫,「習」與「翼」都从羽。】
聖人觀象設教,小過有「飛鳥之象」,漸卦取象鴻雁「漸之進」的長途遷徙,渙卦卦氣應「小暑三候」,以稚鷹羽翼漸豐開始習飛,取象物候稱「鷹乃學習」。
以「卦氣圖」看,渙卦卦氣應「小暑三候」,渙卦之後繼履卦,履卦卦氣應「大暑初候」…………渙卦、履卦卦氣應坤卦初六爻辰為未(「中央土」)…………
坤卦《象辭》曰:「地勢坤,君子以厚德載物。」
前輩說:
「地勢坤」的「勢」(「勢」星名,入翼宿2度)與履卦有聯繫!
履卦《象辭》曰:「君子以辯上下,定民志。」(乾卦九三之履卦,乾卦《文言》釋九四稱「上下无常」。)
坤卦初六之復卦,復卦卦氣應坤卦初六爻辰化子,復卦卦氣與「天船」(「天船」(方)星名,在「大梁」之次,入胃宿)有聯繫!…………
「勢」星(去極31度,入翼2度)在西周時代,約在赤經125度,日中見「勢」南中為「大暑初候」,應履卦卦氣。
在殷商初期時代,「勢」南中為「小暑三候」,應渙卦卦氣(渙卦為舟船之象,地方的「方」在甲骨文為併舟,「地勢坤」的「勢」有舟行之意)。
《尚書緯.考靈曜》說:“地恒動不止,而人不知。譬如人在大舟中,閉牖而坐,舟行而人不覺也。”即與「勢」星應渙卦卦氣的年代為相同語意。
【舟船到甲稱「甲方」、到卯稱「卯方」……。】
「前」字的小篆體,从止在舟上;止即足,足在舟上,因舟正行進,便無待步趨而隨舟前進,故本義作「不行而進」解,(見說文許著)乃自然得進之意。
待 續
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