「履」霜堅冰至
張貼者: 明陽
繫辭與歲差 時局(二)
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細思《周易》乾卦初九與坤卦初六經文:
乾卦初九:「潛龍,勿用。」
坤卦初六:「履霜,堅冰至。」
《易傳》的爻象之繫辭:
乾卦初九《象》曰:「潛龍勿用,陽在下也。」
由乾卦初九《文言》所述「……日可見之行也。潛之為言也,隱而未見……」,這是夜之象………。
坤卦初六《象》曰:「履霜堅冰,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。」這是應季節下霜、下雪、結冰的氣候變化景象………。
乾卦初九與坤卦初六的《周易》經文觀之,那是晝夜與氣候的取象,是質樸的…………
而《周易》之後600年所作的《文言》,因時逢亂世,所繫之辭竟是「臣弒其君,子弒其父」……………
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《繫辭下傳》第七章:「易之興也,其於中古乎?作易者,其有憂患乎?」
唐.孔穎達《周易正義》疏:
易之爻卦之象,則在上古伏羲之時,但其時,理尚質素,直觀其象,足以垂教。中古之時,事漸澆浮,非象可以為教,故爻卦之辭,起於中古,此之所論,謂《周易》也。身既憂患,須垂法以示於後,以防憂患之事。
《繫辭下傳》第十一章:「易之興也,其當殷之末世,周之盛德邪?當文王與紂之事邪?是故其辭危。危者使平,易者使傾,其道甚大,百物不廢。懼以終始,其要无咎,此之謂易之道也。」
唐.李鼎祚《周易集解》引 陸績 注曰:
文王在紂世,有危亡之患,故於易辭多趨危亡。本自免濟,建成王業,故易爻辭危者使平,以象其事。否卦九五「其亡其亡,繫于包桑」之屬是也。
明.來知德《周易集註》:
易之興也,其當殷之末世,周之盛德耶。當文王與紂之事耶,惟當文王與紂之事,是故玩其辭,往往有危懼警戒之意。
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