“直方大”是「幾何學」？
「學」字甲骨文或又省作爻。一卦有六爻，ㄨ表陰陽二氣之相交，上之ㄨ表上之陰陽二氣之相交，下之ㄨ表下之陰陽二氣之相交。
「習」从羽从日，有日日不間斷，振羽以飛之意。
聖人觀象設教，小過有「飛鳥之象」，漸卦取象鴻雁「漸之進」的長途遷徙，渙卦卦氣應「小暑三候」，以稚鷹羽翼漸豐開始習飛，取象物候稱「鷹乃學習」。
坤卦六二：「直方大，不習无不利。」
《文言》釋坤卦六二「不習无不利；則不疑其所行也。」
坤卦六二的「習」字，取象來自渙卦，渙卦卦氣應坤卦初六爻辰為未，渙卦卦氣應「小暑三候」，物候「鷹乃學習」。坤卦六二之師卦，師卦卦氣應坤卦六二爻辰為巳……
渙卦卦氣應「小暑三候」，這個季節正是洪澇發生期，渙之上卦巽為木、下卦坎為水，為木浮水上，有「舟楫」之象。
《繫辭下傳》第二章：「刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通，致遠以利天下，蓋取諸渙。」
坤卦六二：「直方大，不習无不利。」
甲骨文「方」為併舟之象，而渙卦為「舟楫」與「習」之象……
方 甲文的字形為併舟之象，乃指連兩小舟以共濟而言。
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《說卦傳》：「巽為木……為繩直。」
木與繩直為「測量」的工具。
有學生問其師：「直方大」是指利用「木」、「繩直」來測天文，而與六二爻辰所應卦氣的方位有聯繫？
坤卦六二：「直方大，不習无不利。」
象曰：「六二之動，直以方也；不習无不利，地道光也。」
《文言》曰：「直其正也，方其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立，而德不孤。
直方大，不習无不利；則不疑其所行也。」
牟宗三先生批評有人把“直方大”的
直說成是幾何學上的直線，
方是square，
大是無限的空間 (infinite space)，
指出《易傳》講“直方大”明明說“敬以直內，義以方外”，
這明明是道德，怎麼可以講成幾何學呢？
明陽大 可否作補充！.
AI算命大師
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